Kapitel: Der Imam macht Fehler in seiner Rezitation
• Ich fragte Ahmad: Ich komme zu einer Moschee und deren Imam rezitiert schlecht. Da sagen sie zu mir: "Tritt vor!" Er sagte: "Wenn du besser rezitieren kannst als er und sie mit dir einverstanden sind, dann tritt vor, auch wenn du nicht ihr (regulärer) Imam bist."
• Ich fragte Ahmad: Wie ist es, wenn der Imam Fehler macht (Lahn)? Er sagte: "Solange er den Sinn nicht verändert."
1181 - 'Abd al-Rahman ibn Jabala berichtete uns: Jarir ibn 'Abd al-Hamid berichtete uns, von Idris, er sagte: Es wurde zu al-Hasan gesagt: "Wir haben einen Imam, der Fehler in der Rezitation macht." Er sagte: "Setzt ihn ab."
Kapitel: Der Hausherr hat ein größeres Anrecht auf die Imam-Rolle
• Ich fragte Ahmad: Wenn ein Mann in seinem Dorf oder seinem Haus ist, so ist er dort in seiner Autorität (Sultan); ist es für niemanden angemessen, ihm ohne seine Erlaubnis voranzugehen? Er sagte: "Ja."
1182 - Und Abu Hisham berichtete uns: Hassan berichtete uns, er sagte: Sufyan sagte: "Er meint mit 'Sultan': sein Haus; denn der Mann ist in seinem Haus der Herr."
Kapitel: Wenn er die Moschee betritt, verrichtet er zwei Rak'at
• Ahmad wurde gefragt: Ein Mann betritt die Moschee, während er rituelle Reinheit besitzt; soll er zwei Rak'at beten, bevor er sich setzt? Er sagte: "Wie schön ist das."
• Und Ishaq wurde über einen Mann befragt, der die Moschee betritt, sich hinsetzt und keine zwei Rak'at betet? Er sagte: "Es ist kein Problem."
باب: الإمام يَلحَنُ في قِرَاءتِه
• قلت لأحمد: انتَهَيت إلى مَسجِد، وإمامُهم رَديء القِراءة، فقالوا لي: تَقَدَّم؟ قال: «إذا كُنت أقرأ مِنه، ورَضوا بِك؛ فتَقَدَّم وإن لم تَكُن إمامَهم».
• قلت لأحمد: الإمام يَكون لَحَّانًا؟ قال: «إذا لم يُغَيِّر المعنى».
١١٨١ - حدثنا عبد الرحمن بن جبلة، قال: ثنا جَرير بن عبد الحَميد، عن إدريس، قال: قيل للحسن: إن لَنا إمامًا يَلحَن؟ قال: «أخِّروه».
باب: صَاحِبُ الدَّار أحَقُّ بِالإمَامَة
• قلت لأحمد: الرجل إذا كان في قَريَته ودارِه؛ فهو في سُلطانِه؛ لا يَنبَغي لأحَدٍ أن يَتَقَدَّمَه إلا بِإذنِه؟ قال: «نَعم».
١١٨٢ - وحدثنا أبو هِشام، قال: ثنا حَسَّان، قال: قال سُفيان: «يَعني «سُلطانه»: بَيته؛ لأن الرجل في بَيته مُسَلَّط».
باب: إذا دَخَلَ المسجِدَ رَكَع
• قيل لأحمد: الرجل يَدخُل المسجِد وهو على وضوء؛ يُصَلِّي رَكعَتَين قَبلَ أن يَجلِس؟ قال: «ما أحسَنَ ذاك».
• وسُئل إسحاق عن الرجل يَدخُل المسجِد، فيَجلِس، ولا يُصَلِّي رَكعَتَين؟ قال: «لا بأس».