Ich hörte Ishaq sagen: "Wenn ein Mann bei seinem Abendessen sitzt und die Iqama hört, ist es ihm gestattet, sein Abendessen zu beenden, es sei denn, sein Essen unterscheidet sich von dem Essen der Leute und würde (daher) zu lange dauern; in diesem Fall soll er beginnen und beten. Dies ist so, weil die Gefährten des Propheten, Friede sei mit ihm, sich nicht mit Speisen beschäftigten, wie es die Menschen unserer Zeit tun.

Wenn ein Mann es liebt, sich zu seinem Abendessen rufen zu lassen, während er allein ist, und er das Abendessen hinauszögert und zur Gemeinschaft (Gebet) geht, so ist das für ihn zulässig. Wenn er jedoch mit einer Gruppe zusammen ist, soll er das nicht tun, wegen dessen, was seinen Gefährten dadurch an Unannehmlichkeiten entstehen würde."

1236 - Ishaq berichtete uns, er sagte: Jarir berichtete uns, von Hisham ibn 'Urwa, von seinem Vater, von 'A'isha - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, sie sagte: Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sagte: "Wenn das Abendessen serviert wird und das Gebet ausgerufen wird, dann beginnt mit dem Abendessen."

1237 - Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, er sagte: Muhammad ibn 'Abd al-Rahman al-Tufawi berichtete uns, er sagte: Ayyub berichtete uns, von Abu Qilaba, von Anas ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: "Wenn das Abendessen serviert wird und das Gebet ausgerufen wird, dann beginnt mit dem Abendessen."

1238 - Muhammad ibn Abi Bakr berichtete uns, er sagte: Yahya berichtete uns, von 'Ubaydallah, von Nafi', von Ibn 'Umar - möge Allah mit beiden zufrieden sein -, vom Propheten, Friede sei mit ihm, er sagte: "Wenn das Abendessen eines von euch serviert wird und das Gebet ausgerufen wird, so soll er nicht aufstehen, bis er fertig ist."