Kapitel: Die Niederwerfung auf dem Wickel des Turbans (Kawr al-'Imama)

• Ich fragte Ahmad über die Niederwerfung auf dem Wickel des Turbans. Er betrachtete es als verpönt (Makruh) und sagte: "Nein."

1240 - Muhammad ibn al-Wazir berichtete uns, er sagte: al-Walid ibn Muslim berichtete uns, er sagte: Ibrahim ibn 'Uthman berichtete mir, von Abu Husayn, von Abu al-Duha, dass er Masruq ibn al-Ajda', Shurayh und 'Abd Allah ibn Yazid al-Ansari sah; sie alle vollzogen die Niederwerfung auf ihrem Turban und ihrer Kapuze (Burnus).

1241 - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, er sagte: 'Abd al-A'la berichtete uns, er sagte: 'Ubayd Allah ibn 'Umar berichtete uns, von Nafi', dass Ibn 'Umar bei der Niederwerfung den Wickel des Turbans von seiner Stirn wegzog, seine Hände herausnahm und sagte: "Die Hände vollziehen die Niederwerfung mit dem Gesicht."

Kapitel: Der Mann, der betet, während er seine Mitte mit einer Schnur geschnürt hat

• Ahmad wurde gefragt: "Ein Mann schnürt seine Mitte mit einer Schnur und betet?" Er sagte: "Über dem Quba' (Obergewand) ist dies unbedenklich." Er hielt es jedoch für verpönt, dies über dem Hemd (Qamis) zu tun, und vertrat die Ansicht, dass dies zur Tracht der Juden gehöre. Ich erwähnte ihm gegenüber die Reise und dass wir unsere Mitten (damit) schnüren. Er gewährte diesbezüglich eine leichte Erlaubnis. Was den Gürtel (Mintaqa), den Turban und Ähnliches betrifft, so betrachtete er dies nicht als verpönt; er missbilligte lediglich die Schnur und sagte: "Sie ist abscheulicher (asjna')."