Er sagte: "Diejenigen, die sagten: 'Wenn er einen Tag und eine Nacht lang ohnmächtig war, muss er alle Gebete nachholen, wenn er aber mehrere Tage lang ohnmächtig war, muss er nichts nachholen', liegen in der Rechtsschule falsch; das Urteil für den Ohnmächtigen kann nicht aus diesen Aspekten, die wir beschrieben haben, herausfallen, und diese (Personen) haben den drei (oben genannten) Aspekten widersprochen."
1264 - Uns berichtete 'Abbas al-Nursi, er sagte: Es berichtete uns Khalid ibn 'Abd Allah, er sagte: Es berichtete uns Laith, von 'Ata', Tawus und Mujahid; sie sagten: "Der Ohnmächtige holt alles nach, was er ausgelassen hat."
1265 - Uns berichtete 'Abbas al-Nursi, er sagte: Es berichtete uns Khalid ibn 'Abd Allah, von Ibn Abi Laila, von Nafi', von Ibn 'Umar, er sagte: "Er war einen Monat lang ohnmächtig und holte das Gebet des Tages nach, an dem er wieder zu Bewusstsein kam."
1266 - Uns berichtete 'Abbas, er sagte: Es berichtete uns Khalid ibn 'Abd Allah, von 'Ubaida (1), von Ibrahim, er sagte: "Wenn er vor Sonnenuntergang wieder zu Bewusstsein kommt, verrichtet er das Dhuhr- und das 'Asr-Gebet, und wenn er vor Morgengrauen wieder zu Bewusstsein kommt, verrichtet er das Maghrib- und das 'Isha-Gebet."
• 'Abbas sagte: "Dies ist unsere Auffassung."
(1) So im Original; es ist möglich, dass die korrekte Lesart "Mughira" lautet. Siehe: Ibn Abi Shaiba (6651), (6652).
قال: «والذين قالوا: إذا أُغمي عَلَيه يَومًا ولَيلَةً أعاد الصَّلَوات كُلَّها، فإن أُغمي عَلَيه الأيامَ؛ لم يَقضِ شَيئًا؛ فقد أخطَأ في المذهَب؛ لا يَخرُج حُكم المغمَى عَلَيه من هذه الأوجُه التي وَصَفناها، وخالَف هؤلاء الأوجُهَ الثَّلاثَة».
١٢٦٤ - حدثنا عَبَّاس النرسي، قال: ثنا خالِد بن عبد الله، قال: أبنا ليث، عن عَطاء وطاوُس ومُجاهد؛ قالوا: «المغمَى عَلَيه يُعيدُ كُلَّ شَيءٍ تَرَك».
١٢٦٥ - حدثنا عَبَّاس النرسي، قال: ثنا خالِد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عُمَر، قال: «أُغمي عَلَيه شَهرًا، فقَضى صَلاةَ يَومِه الذي أفاق فيه».
١٢٦٦ - حدثنا عَبَّاس، قال: ثنا خالِد بن عبد الله، عن عبيدة (١)، عن إبراهيم، قال: «إذا أفاق قَبلَ غُروب الشَّمس؛ صَلَّى الظُّهر والعَصر، وإذا أفاق قَبلَ طُلوع الفَجر؛ صَلَّى المغرِب والعِشاء».
• قال عَبَّاس: «بِهذا نأخُذ».
(١) كذا في الأصل، ويحتمل أن الصواب: "مغيرة"، وانظر: ابن أبي شيبة (٦٦٥١)، (٦٦٥٢).