ShamelaTranslate
بحث
تسجيل الدخول
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. مشروع علمي مفتوح الوصول.

حولتواصلتبرّعبيانات النشرالخصوصيةشروط الاستخدامحق الانسحابإلغاء اشتراك
تفسير ابن أبي حاتم
مجلد 11 · صفحة 137

الترجمة · EN

(9/333), al-Majma' (4/323), and al-Irwa' (7/244).

: 2283: To make her sad: 2: Tafsir Mujahid: (1/109).

432: 2285: Wean him: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/432).

: 2287: Upon him: 2: Al-Qurtubi said in his "Tafsir: 2/976": The intended meaning is the father's agnate relatives (asaba), upon whom the expenditure and clothing are required. Al-Dahhak said: If the boy's father dies and the boy has wealth, his nursing cost is taken from his wealth; if he has no wealth, it is taken from the agnate relatives; and if the agnate relatives have no wealth, the mother is compelled to nurse him.

: 2288: Upon him: 3: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/108).

433: 2290: The pregnant woman: 1: Tafsir al-Thawri: (p. 67).

: 2293: Then there is no blame: 2: The pronoun in "intended" (arada) refers to the parents. "Fisal" means weaning from breastfeeding, i.e., from deriving nutrition from the mother's milk to other foodstuffs. Fisal and fasl mean weaning, and its origin is separation; it is a separation between the child and the breast, and from this the weaning animal (fasid) is named because it is separated from its mother. (Tafsir al-Qurtubi: 2/979). See: Tafsir Mujahid: (1/109).

434: 2296: What she nursed: 1: See: Tafsir Ibn Kathir: (1/284).

: 2300: The child: 2: Tafsir Mujahid: (1/109).

435: 2305: The child: 1: Tafsir Mujahid: (1/109).

: 2306: Similar to that: 2: See: Tafsir Ibn Kathir: (1/284), and Tafsir al-Thawri (p. 69).

: 2306: In kindness: 3: The Almighty's saying: "If you deliver what you have given in kindness."

437: 2318: Similar to that: 1: Ibn Kathir said: This is a command from Allah to the women whose husbands have passed away that they should observe an 'Iddah (waiting period) of four months and ten nights, and this ruling

العربية (المصدر)

(٩/ ٣٣٣) والمجمع (٤/ ٣٢٣) والإرواء (٧/ ٢٤٤) .

: ٢٢٨٣: فيحزنها: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٠٩) .

٤٣٢: ٢٢٨٥: تقطمه: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٣٢) .

: ٢٢٨٧: عليه: ٢: قال القرطبي في «تفسيره: ٢/ ٩٧٦» المراد عصبة الأب عليهم النفقة والكسوة.

قال الضحاك: إن مات أبو الصبي وللصبي مال أخذ رضاعه من المال، وإن لم يكن له مال أخذ من العصبة، وإن لم يكن للعصبة مال أجبرت الأم على رضاعه.

: ٢٢٨٨: عليه: ٣: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٠٨) .

٤٣٣: ٢٢٩٠: الحبلى: ١: تفسير الثوري: (ص/ ٦٧) .

: ٢٢٩٣: فلا جناح: ٢: الضمير في «أراد» للوالدين. و «فصالا» معناه فطاما عن الرضاع، أي عن الاغتذاء بلبن أمه إلى غيره من الأقوات. والفصال والفصل: الفطام وأصله التفريق، فهو تفريق بين الصبي والثدي ومنه سمي الفصيل لأنه مفصول عن أمه. (تفسير القرطبي: ٢/ ٩٧٩) .

انظر: تفسير مجاهد: (١/ ١٠٩) .

٤٣٤: ٢٢٩٦: ما أرضعت: ١: انظر: تفسير ابن كثير: (١/ ٢٨٤) .

: ٢٣٠٠: الصبى: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٠٩) .

٤٣٥: ٢٣٠٥: الصبى: ١: تفسير مجاهد: (١/ ١٠٩) .

: ٢٣٠٦: نحو ذلك: ٢: انظر: تفسير ابن كثير: (١/ ٢٨٤) . وتفسير الثوري (ص/ ٦٩) .

: ٢٣٠٦: بالمعروف: ٣: قوله تعالى: «إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف» .

٤٣٧: ٢٣١٨: نحو ذلك: ١: قال ابن كثير: هذا أمر من الله للنساء اللاتي يتوفى عنهن أزواجهن أن يعتددن أربعة أشهر وعشرة ليال، وهذا الحكم

السابقمجلد 11 · صفحة 137التالي
السابق11·137التالي