(8/12) and Muslim in (Birr wa al-Silah, no. 140, 141), Abu Dawud (no. 5151, 5152), al-Tirmidhi (no. 1942, 1943), Ibn Majah (no. 3673, 3674), Ahmad (2/85, 160, 259, 445, 514), al-Bayhaqi (6/275, 7/11, 27, 8/11), Ibn Abi Shaybah (8/357), al-Tabarani (8/166, 12/360), Ibn Hibban (2052), al-Targhib (3/360), al-Kanz (24878, 24879, 24913), Sharh al-Sunnah (13/71), Ithaf (6/305), al-Baghawi (1/523), al-Nubuwwah (7/77), al-Manthur (2/158), al-Mishkat (4964), Ibn Kathir (2/261), Mushkil (4/25), al-Qurtubi (5/184), and Ibn 'Adi in "al-Kamil" (3/949, 5/1931).
5304: Travel: 3: The aforementioned source for Ibn Kathir.
950: 5309: That: 1: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/157) and Tafsir al-Qurtubi (3/1759).
5312: For them: 2: Al-Qurtubi said: Allah the Almighty commanded kindness towards the servants/slaves (mamalik), and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, clarified that. Muslim and others narrated from al-Ma'rur ibn Suwayd, who said: We passed by Abu Dharr at al-Rabadhah, and he was wearing a mantle, and his slave was wearing one like it. We said, "O Abu Dharr, if you had combined them, it would be a complete garment." He replied: "There was a dispute between me and a man among my brothers, and his mother was a non-Arab (Ajamiyyah), so I reviled him regarding his mother. He complained about me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. I met the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and he said: 'O Abu Dharr, you are a man in whom there is Jahiliyyah (pre-Islamic ignorance).'"
(٨/ ١٢) ومسلم في (البر والصلة، ح/ ١٤٠، ١٤١) وأبو داود (ح/ ٥١٥١، ٥١٥٢) والترمذي (ح/ ١٩٤٢، ١٩٤٣) وابن ماجة (ح/ ٣٦٧٣، ٣٦٧٤) وأحمد (٢/ ٨٥، ١٦٠، ٢٥٩، ٤٤٥، ٥١٤) والبيهقي (٦/ ٢٧٥، ٧/ ١١، ٢٧، ٨/ ١١) وابن أبى شيبة (٨/ ٣٥٧) والطبراني (٨/ ١٦٦، ١٢/ ٣٦٠) وابن حبان (٢٠٥٢) والترغيب (٣/ ٣٦٠) والكنز (٢٤٨٧٨، ٢٤٨٧٩، ٢٤٩١٣) وشرح السنة (١٣/ ٧١) وإتحاف (٦/ ٣٠٥) والبغوي (١/ ٥٢٣) والنبوة (٧/ ٧٧) والمنثور (٢/ ١٥٨) والمشكاة (٤٩٦٤) وابن كثير (٢/ ٢٦١) ومشكل (٤/ ٢٥) والقرطبي (٥/ ١٨٤) وابن عدي في «الكامل» (٣/ ٩٤٩، ٥/ ١٩٣١) .
: ٥٣٠٤: السفر: ٣: المصدر السابق لابن كثير.
٩٥٠: ٥٣٠٩: ذلك: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٥٧) وتفسير القرطبي (٣/ ١٧٥٩) .
: ٥٣١٢: لهم: ٢: قال القرطبي: أمر الله تعالى بالإحسان إلى المماليك، وبين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فروى مسلم وغيره عن المعرور بن سويد قال: مررنا بأبى ذر بالربذة وعليه برد وعلى غلامه مثله، فقلنا: يا أبا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال: إنه كان بيني وبين رجل من إخوانى كلام، وكانت أمه أعجمية فعيرته بأمه، فشكانى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلقيت النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية» .