ماجة (ح/ ٣٦٥٨) وأحمد (٢/ ٣٢٧، ٣/ ٥) والبيهقي (٤/ ١٧٩، ٨/ ٢، ٣) والحاكم (٤/ ١٥٠) والخطيب (٣/ ٢٦٦، ١٠/ ٣٧٦) وحمز (٢١٦) والكنز (٤٥٤٤٠) وإتحاف (٦/ ٣١٥) والمشكاة (٤٩١١) والترغيب (٢/ ٣٨) والجوامع (٤٤٧٣) ومشكل (٢/ ٢٧٠، ٢٧١) والطبراني (١٩/ ٤٠٥) وأصفهان (٢/ ٦٨) .

: ٨٣٩: الحلم: ٢: صحيح. رواه أبو داود (ح/ ٢٨٧٣) والكنز (٩٠٤٩٩) وأذكار (٣٦١) والبيهقي (٧/ ٥٧، ٣٢٠) وتلخيص (٣/ ١٠١) ونصب الراية (٣/ ٢١٩) والمنثور (١/ ٢٨٨) ومشكل (١/ ٢٨٠) والخفاء (٢/ ٥١٧) والمجمع (٤/ ٢٢٦) وعزاه إلى الطبراني ورجاله ثقات. وابن عدي في «الكامل» (٧/ ٢٣١٦) .

١٦١: ٨٤١: عليه: ١: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٢/ ١٥٤) ومسلم في (الزكاة، ح/ ١٠١) والمشكاة (١٨٢٨) والكنز (١٦٤٩٨) والشجري (٢/ ١٨٥) والمغني عن حمل الأسفار (١/ ٢٢٧) وأحمد (١/ ٣٨٤) والمجمع (٣/ ٩٢) وابن خزيمة (٢٣٦٣) والمنثور (١/ ٣٥٩) والكنز (١٦٥٥٢) ومعاني (١/ ٢٧) والحلية (٧/ ١٠٨) .

: ٨٤٥: وحدوده: ٢: عن أبى ذر- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لا تحقرن من المعروف شيئا وإن لم تجد فالق أخاك بوجه منطلق» .

صحيح. رواه مسلم (ح/ ٢٠٢٦) وأحمد