Abu Hurayrah: That 'Umar ibn al-Khattab passed by Hassan while he was reciting poetry in the mosque, so he looked at him. He said: "I used to recite in it when there was someone better than you in it." Then he turned to Abu Hurayrah and said: "I adjure you by God, did you hear the Messenger of God (peace and blessings of God be upon him) say: 'Answer on my behalf; O God, support him with the Holy Spirit'?"
Authentic. Narrated by Al-Bukhari (1/123), Al-Fath (1/458), Al-Nasa'i (2/48), Ahmad (2/222, 269), and Al-Humaydi (1105).
In another narration: "Satirize them—or attack them—and Gabriel is with you." Authentic. Agreed upon. Narrated by Al-Bukhari (4/136, 5/144, 8/45), Muslim in (Fada'il al-Sahaba, Hadith 153, 157), Ahmad (4/302), Al-Tabarani (4/48), Al-Bayhaqi (10/237), Ibn 'Asakir in "Al-Tarikh" (4/129, 10/546), Sharh al-Sunnah (12/377), Ibn Kathir (6/187), Al-Baghawi (5/131), Ithaf (6/480, 507, 7/494), Al-Mughni 'an Haml al-Asfar (2/280, 3/123), Al-Manthur (5/100), and Ma'ani (4/298).
170: 893: Nor anyone else: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/124).
: 894: The knowledge: 2: The previous source: (1/123).
: 896: You were not circumcised: 3: The previous source.
171: 900: A seal: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/124).
: 900: A few: 2: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/72).
: 904: That: 3: The previous source.
: 904: Disbelieved in it: 4: Tafsir Ibn Kathir: (1/124).
أبى هريرة: أن عمر بن الخطاب مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ إليه فقال: قد كنت أنشد فيه وهو خير منك ثم التفت إلى أبى هريرة فقال: أنشدك الله أسمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أجب عنى اللهم أيده بروح القدس» .
صحيح. رواه البخاري (١/ ١٢٣) والفتح (١/ ٤٥٨) والنسائي (٢/ ٤٨) وأحمد (٢/ ٢٢٢، ٢٦٩) والحميدي (١١٠٥) .
وفي رواية: «اهجهم- أو هاجمهم- وجبريل معك» . صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٤/ ١٣٦، ٥/ ١٤٤، ٨/ ٤٥) ومسلم في (فضائل الصحابة، ح ١٥٣، ١٥٧) وأحمد (٤/ ٣٠٢) والطبراني (٤/ ٤٨) والبيهقي (١٠/ ٢٣٧) وابن عساكر في «التاريخ» (٤/ ١٢٩، ١٠/ ٥٤٦) وشرح السنة (١٢/ ٣٧٧) وابن كثير (٦/ ١٨٧) والبغوي (٥/ ١٣١) وإتحاف (٦/ ٤٨٠، ٥٠٧، ٧/ ٤٩٤) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ٢٨٠، ٣/ ١٢٣) والمنثور (٥/ ١٠٠) ومعاني (٤/ ٢٩٨) .
١٧٠: ٨٩٣: ولا غيره: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٢٤) .
: ٨٩٤: العلم: ٢: المصدر السابق: (١/ ١٢٣) .
: ٨٩٦: لم تختن: ٣: المصدر السابق.
١٧١: ٩٠٠: طابع: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٢٤) .
: ٩٠٠: قليل: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٧٢) .
: ٩٠٤: ذلك: ٣: المصدر السابق.
: ٩٠٤: كفروا به: ٤: تفسير ابن كثير: (١/ ١٢٤) .