207: 1093: All-Seeing: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/154).
: 1095: Truth: 2: The previous source.
: 1097: Truthful: 3: The previous source.
208: 1099: Allah: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/154).
: 1100: His religion: 2: The previous source.
: 1103: Anything: 3: The previous source: (1/155).
209: 1104: And they differ: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/155).
: 1105: The high/superior: 2: The previous source.
: 1106: Its companion: 3: The previous source.
: 1108: And the Gospel: 4: The previous source.
210: 1110: His name: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/156).
: 1111: The Christians: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/156).
: 1112: In it: 3: Tafsir Ibn Kathir: (1/156).
: 1113: That: 4: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/75).
: 1115: Fearful: 5: I say: This is why, when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, conquered Makkah, he ordered in the following year, in the ninth year, that it be announced in the valleys of Mina: "Let no polytheist perform Hajj after this year, and let no one circumambulate the House naked. Whoever has a term, his term is until its appointed time."
Authentic. Agreed upon. Narrated by al-Bukhari (1/103, 2/188, 5/216, 6/81, 82), Muslim in (al-Hajj, hadith 435), al-Tirmidhi (hadith 3092), al-Nasa'i in (al-Hajj, chapter 155), Ahmad (1/79, 2/299), al-Darimi (2/68, 237), al-Bayhaqi (9/225), al-Hakim (2/331, 3/52, 4/178, 179), al-Tamhid (6/379), al-Manthur (3/209, 227), and Taghliq (199).
٢٠٧: ١٠٩٣: بصير: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٤) .
: ١٠٩٥: حق: ٢: المصدر السابق.
: ١٠٩٧: صادقين: ٣: المصدر السابق.
٢٠٨: ١٠٩٩: الله: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٤) .
: ١١٠٠: دينه: ٢: المصدر السابق.
: ١١٠٣: شيء: ٣: المصدر السابق: (١/ ١٥٥) .
٢٠٩: ١١٠٤: وتفرقوا: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٥) .
: ١١٠٥: العالية: ٢: المصدر السابق.
: ١١٠٦: صاحبه: ٣: المصدر السابق.
: ١١٠٨: والإنجيل: ٤: المصدر السابق.
٢١٠: ١١١٠: اسمه: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٦) .
: ١١١١: النصارى: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٦) .
: ١١١٢: فيه: ٣: تفسير ابن كثير: (١/ ١٥٦) .
: ١١١٣: ذلك: ٤: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٧٥) .
: ١١١٥: خائفا: ٥: قلت: ولهذا لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أمر من العام القابل في سنة تسع أن ينادى برحاب منى: «ألا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوفن بالبيت عريانا، ومن كان له أجل فأجله إلى مدته» .
صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (١/ ١٠٣، ٢/ ١٨٨، ٥/ ٢١٦، ٦/ ٨١، ٨٢) ومسلم في (الحج، ح/ ٤٣٥) والترمذي (ح/ ٣٠٩٢) والنسائي في (الحج، باب «١٥٥» ) وأحمد (١/ ٧٩، ٢/ ٢٩٩) والدارمي (٢/ ٦٨، ٢٣٧) والبيهقي (٩/ ٢٢٥) والحاكم (٢/ ٣٣١، ٣/ ٥٢، ٤/ ١٧٨، ١٧٩) والتمهيد (٦/ ٣٧٩) والمنثور (٣/ ٢٠٩، ٢٢٧) وتغليق (١٩٩)