ShamelaTranslate
بحث
تسجيل الدخول
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. مشروع علمي مفتوح الوصول.

حولتواصلتبرّعبيانات النشرالخصوصيةشروط الاستخدامحق الانسحابإلغاء اشتراك
تفسير ابن أبي حاتم
مجلد 12 · صفحة 164

الترجمة · EN

And among them are those who are given so that their Islam may be improved and their hearts strengthened, just as on the day of Hunayn he also gave a group of the leaders of the Tulaqa' (those who embraced Islam upon the conquest of Mecca) and their nobles one hundred camels, and he said: "I give to a man, while another is dearer to me than he, for fear that Allah might cast him on his face into the Fire on the Day of Resurrection."

Sahih (authentic). Narrated by Muslim in (p. 132), Ibn Kathir (4/107), al-Baghawi (6/232), al-Mishkat (4030), and al-'Ilal (1946).

1823: 10379. Harithah: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/365).

: 10379. And others: 2: The previous source.

: 10384. That: 3: Malik said: It refers to the slave who is emancipated, and their Wala' (patronage rights) belongs to the Muslims, and likewise if the Imam emancipates them. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, has prohibited the selling of Wala' and its gifting.

He, peace be upon him, said: "Wala' is a bond like the bond of kinship; it is not sold and not gifted."

Narrated by al-Bayhaqi (6/240, 10/292, 293), 'Abd al-Razzaq (16149), al-Tamhid (3/69), al-Majma' (4/231), al-Hakim (4/341), Shafa' (1232), Talkhis (4/213), al-Shafi'i (338), Habib (2/61), al-Irwa' (6/109), al-Kanz (29624), al-Khatib (12/62), Isfahan (2/8), Ibn 'Adi in "Al-Kamil" (5/1988, 6/2036, 7/2647), and al-Khafa' (2/481).

1824: 10386. And those in debt: 1: Al-Qurtubi said in his commentary on the saying of the Almighty:

"And those in debt," they are those whom debt has overcome, and who have no means to fulfill it. There is no disagreement regarding this, unless...

العربية (المصدر)

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: ومنهم من يعطى ليحسن إسلامه ويثبت قلبه كما أعطى يوم حنين أيضا جماعة من صناديد الطلقاء وأشرافهم مائة من الإبل وقال: «اني لأعطي الرجل وغيره أحب إليه منه خشية أن يكبه الله على وجهه في نار يوم القيامة» .

صحيح. رواه مسلم في (ص/ ١٣٢) وابن كثير (٤/ ١٠٧) والبغوي (٦/ ٢٣٢) والمشكاة (٤٠٣٠) والعلل (١٩٤٦) .

١٨٢٣: ١٠٣٧٩: حارثة: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٦٥) .

: ١٠٣٧٩: وغيرهم: ٢: المصدر السابق.

: ١٠٣٨٤: ذلك: ٣: قال مالك: هي الرقبة تعتق وولاؤها للمسلمين، وكذلك إن أعتقها الإمام، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته.

وقال عليه السلام: «الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب» .

رواه البيهقي (٦/ ٢٤٠، ١٠/ ٢٩٢، ٢٩٣) وعبد الرزاق (١٦١٤٩) والتمهيد (٣/ ٦٩) والمجمع (٤/ ٢٣١) والحاكم (٤/ ٣٤١) وشفع (١٢٣٢) وتلخيص (٤/ ٢١٣) والشافعي (٣٣٨) وحبيب (٢/ ٦١) والإرواء (٦/ ١٠٩) والكنز (٢٩٦٢٤) والخطيب (١٢/ ٦٢) وأصفهان (٢/ ٨) وابن عدي في «الكامل» (٥/ ١٩٨٨، ٦/ ٢٠٣٦، ٧/ ٢٦٤٧) والخفاء (٢/ ٤٨١) .

١٨٢٤: ١٠٣٨٦: والغارمين: ١: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:

«والغارمين» هم الذين ركبهم الدين ولا وفاء عندهم به، ولا خلاف فيه، اللهم إلا

السابقمجلد 12 · صفحة 164التالي
السابق12·164التالي