1989: 10607. The Fire: 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3224).
1990: 10614. They do not understand: 1: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: Meaning: Allah’s proofs and evidences, and He is the Just in all of that regarding the guidance of those He guided and the misguidance of those who went astray.
1991: 10615. And the earth: 1: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: A command to the disbelievers to take heed and reflect upon the created things that point to the Maker and the One who is All-Powerful in perfection.
1992: 10624. The wrongdoers: 1: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: "If you were to do so," meaning: if you worshipped someone other than Allah, "then you would be among the wrongdoers," meaning: those who place worship in other than its proper place.
1993: 10629. The judges: 1: Ibn Abbas said: When this verse was revealed, the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, gathered the Ansar and no one else with them, and he said: "You will find after me self-preference (regarding affairs), so be patient until you meet me at the Cistern." Sahih. Narrated by Muslim in (Al-Zakat, H/132), Ahmad (3/224, 166), Al-Bayhaqi (6/337), Kashshaf (86), and Al-Nubuwwa (5/176).
1994: 10630. Hud: 1: It was narrated from Ikrimah that Abu Bakr said: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, "What has made you grey-haired?" He replied: "Hud and its sisters have made me grey-haired: Al-Waqi'ah, Al-Haqqah, and 'When the sun is wrapped up'." Hasan. Narrated by Al-Tirmidhi (H/3297), and he said: This is a hasan gharib hadith. Also by Al-Hakim (2/343), Al-Nubuwwa (1/358), Ibn Abi Shaybah (10/544), Ibn Sa'd (1/2/138), Sharh al-Sunnah (14/372), Al-Majma' (7/37), It-haf (6/550, 10/461).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ١٩٨٩: ١٠٦٠٧: النار: ١: تفسير القرطبي: (٥/ ٣٢٢٤) .
١٩٩٠: ١٠٦١٤: لا يعقلون: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي:
حجج الله وأدلته، وهو العادل في كل ذلك في هداية من هدى وإضلال من ضل.
١٩٩١: ١٠٦١٥: والأرض: ١: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أمر للكفار بالاعتبار والنظر في المصنوعات الدالة على الصانع والقادر على الكمال.
١٩٩٢: ١٠٦٢٤: الظالمين: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: «فإن فعلت» أي عبدت غير الله. «فإنك إذا من الظالمين» أي الواضعين العبادة في غير موضعها.
١٩٩٣: ١٠٦٢٩: الحاكمين: ١: قال ابن عباس: لما نزلت هذه الآية، جمع النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار ولم يجمع معهم غيرهم فقال: «إنكم ستجدون بعدي أثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض» .
صحيح. رواه مسلم في (الزكاة، ح/ ١٣٢) وأحمد (٣/ ٢٢٤، ١٦٦) والبيهقي (٦/ ٣٣٧) وكشاف (٨٦) والنبوة (٥/ ١٧٦) .
١٩٩٤: ١٠٦٣٠: هود: ١: روي عن عكرمة قال: قال أبو بكر: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شيبك؟ قال: «شيبتني هود وأخواتها: الواقعة والحاقة وإذا الشمس كورت» .
حسن. رواه الترمذي (ح/ ٣٢٩٧) . وقال:
هذا حديث حسن غريب. والحاكم (٢/ ٣٤٣) والنبوة (١/ ٣٥٨) وابن أبي شيبة (١٠/ ٥٤٤) وابن سعد (١/ ٢/ ١٣٨) وشرح السنة (١٤/ ٣٧٢) والمجمع (٧/ ٣٧) وإتحاف (٦/ ٥٥٠، ١٠/ ٤٦١)