1213: 6849: Then that is for him: 1: Malik related from Safwan ibn Sulaym from Sa'id ibn Salamah of the family of Ibn al-Azraq: That al-Mughirah ibn Abi Burdah, who is from the tribe of Banu 'Abd al-Dar, informed him that he heard Abu Hurayrah say: A man asked the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and said: O Messenger of Allah, we travel by sea and carry with us a little water, and if we perform ablution with it, we become thirsty. May we perform ablution with sea water? The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "It is pure (tahur) in its water, and its dead is lawful."
Authentic (Sahih). Narrated by Abu Dawud (H/83), al-Tirmidhi (H/69), al-Nasa'i (1/50, 176), Ibn Majah (H/386, 387, 388), Ahmad (2/237, 361, 3/373, 5/365), al-Darimi (1/286, 2/91), al-Bayhaqi (1/3, 4, 254, 9/252, 256), al-Muwatta' (p/22, 495), al-Hakim (1/141, 142, 143), Ibn Abi Shaybah (1/130), Ibn Hibban (119, 120), al-Tabarani (2/203), 'Abd al-Razzaq (8657), al-Daraqutni (1/34-37), Habib (1/34), Istidhkar (1/201), al-Harawi (1/43), al-Tamhid (1/328), Talkhis (1/9), al-Bukhari in al-Tarikh (3/478), al-Tajrid (174, 844), al-Hilyah (9/229), Sharh al-Sunnah (2/55, 11/249), al-Khatib (7/139, 9/129), and al-Irwa' (1/42, 8/149).
1214: 6859: And the garlands: 1: Al-Qurtubi said regarding His statement, the Exalted: "...for the standing (qiyam) of the people," meaning a source of goodness and livelihood, for the security of people through them and upon...
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ١٢١٣: ٦٨٤٩: فذلك له: ١: قال مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد ابن سلمة من آل ابن الأزرق: أن المغيرة بن أبى بردة وهو من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يا رسول الله. إنا نركب البحر نحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هو الطهور ماؤه الحل ميتته» .
صحيح. رواه أبو داود (ح/ ٨٣) والترمذي (ح/ ٦٩) والنسائي (١/ ٥٠، ١٧٦) وابن ماجة (ح/ ٣٨٦، ٣٨٧، ٣٨٨) وأحمد (٢/ ٢٣٧، ٣٦١، ٣/ ٣٧٣، ٥/ ٣٦٥) والدارمي (١/ ٢٨٦، ٢/ ٩١) والبيهقي (١/ ٣، ٤، ٢٥٤، ٩/ ٢٥٢، ٢٥٦) والموطأ (ص/ ٢٢، ٤٩٥) والحاكم (١/ ١٤١، ١٤٢، ١٤٣) وابن أبى شيبة (١/ ١٣٠) وابن حبان (١١٩، ١٢٠) والطبراني (٢/ ٢٠٣) وعبد الرزاق (٨٦٥٧) والدارقطني (١/ ٣٤- ٣٧) وحبيب (١/ ٣٤) واستذكار (١/ ٢٠١) والهروي (١/ ٤٣) والتمهيد (١/ ٣٢٨) وتلخيص (١/ ٩) والبخاري في «التاريخ» (٣/ ٤٧٨) والتجريد (١٧٤، ٨٤٤) والحلية (٩/ ٢٢٩) وشرح السنة (٢/ ٥٥، ١١/ ٢٤٩) والخطيب (٧/ ١٣٩، ٩/ ١٢٩) والإرواء (١/ ٤٢، ٨/ ١٤٩) .
١٢١٤: ٦٨٥٩: والقلائد: ١: قال القرطبي في قوله تعالى: «قياما للناس» أي صلاحا ومعاشا، لأمن الناس بها وعلى