2278: 12477: Deviation: 1: Regarding the Almighty's saying "deviation" (ja'ir): meaning, crooked, inclined, swerving from the truth. See: (Tafsir Ibn Kathir: 2/563).
: 12477: Different: 2: Regarding the Almighty's saying "deviation": meaning, crooked, inclined, swerving from the truth. See: (Tafsir Ibn Kathir: 2/563).
: 12478: Scattered: 3: Al-Manthur: (5/113).
: 12479: Upon Allah: 4: Tafsir Ibn Kathir: (2/563).
: 12480: Deviation: 5: Previous source.
: 12481: Your livestock: 6: Tafsir Ibn Kathir: (2/564).
: 12482: For good: 7: Previous source.
: 12483: Pearls: 8: Previous source.
: 12484: The beasts of burden: 9: Al-Manthur: (2/115).
: 12485: Ships (jawari): 10: His statement: "And you see the ships plowing (mawakhir) through it." Mention of the ships and riding the sea has already passed in "Al-Baqarah" and others.
And His statement: "plowing": Ibn Abbas said: [they are] moving (jawari), derived from 'it ran and it flows.' It is also said: "plowing" means pushing deep inside the sea, and the root of 'makhr' is cleaving the water to the right and left. The ship 'makhart' (cleaved), it 'tamkhuru' and 'tamkharu'—an act of 'makhran' and 'mukwuran'—if it proceeds by cleaving the water with a sound. From this is the Almighty's saying: "And you see the ships plowing through it," meaning moving. Al-Jawhari said: A swimmer 'makhar' when he cleaves the water with his chest, and he 'makhar' the earth by digging it for planting, and 'makharaha' with water if he traps the water in it until it becomes 'aridah', meaning: suitable for the quality of crop growth.
2279: 12487: With their forms: 1: Al-Manthur: (5/118).
: 12488: Other: 2: Previous source.
: 12489: His bounty: 3: Regarding the Almighty's saying: "And that you may seek of His bounty," meaning: and that you may ride them for trade and seeking benefit.
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ٢٢٧٨: ١٢٤٧٧: جائر: ١: قوله تعالى: «جائر» أي: خائر مائل زائغ عن الحق انظر: (تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٦٣) .
: ١٢٤٧٧: المختلفة: ٢: قوله تعالى: «جائر» أي: خائر مائل زائغ عن الحق انظر: (تفسير ابن كثير: ٢/ ٥٦٣) .
: ١٢٤٧٨: المتفرقة: ٣: المنثور: (٥/ ١١٣) .
: ١٢٤٧٩: على الله: ٤: تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٦٣) .
: ١٢٤٨٠: جائر: ٥: المصدر السابق.
: ١٢٤٨١: أنعامكم: ٦: تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٦٤) .
: ١٢٤٨٢: بخير: ٧: المصدر السابق.
: ١٢٤٨٣: اللؤلؤ: ٨: المصدر السابق.
: ١٢٤٨٤: الدواب: ٩: المنثور: (٢/ ١١٥) .
: ١٢٤٨٥: جواري: ١٠: قوله: «ترى الفلك مواخر فيه» قد تقدم ذكر الفلك وركوب البحر في «البقرة» وغيرها.
وقوله: «مواخر» قال ابن عباس: جواري من جرت تجرى. وقيل: «مواخر» ملججة في داخل البحر وأصل المخر شق الماء عن يمين وشمال. مخرت السفينة تمخر وتمخر مخرا ومخورا إذا جرت تشق الماء مع صوت ومنه قوله تعالى: «وترى الفلك مواخر فيه» يعنى جواري. قال الجوهري: ومخر السابح إذا شق الماء بصدره، ومخر الأرض شقها للزراعة، ومخرها بالماء إذا حبس الماء فيها حتى تصير أريضة، أي: خليقة بجودة نبات الزرع.
٢٢٧٩: ١٢٤٨٧: بصورها: ١: المنثور: (٥/ ١١٨) .
: ١٢٤٨٨: الأخرى: ٢: المصدر السابق.
: ١٢٤٨٩: فضله: ٣: قوله تعالى: «ولتبتغوا من فضله» أي:
ولتركبوه للتجارة وطلب الريح.