ibn Aktam: "And the child is a servant to you." (Al-Tafsir: 2/578).
: 12589: Helpers: 2: See, Tafsir Ibn Kathir: (2/577) and Al-Durr al-Manthur: (5/146-149).
Ibn Kathir said: His statement "and grandchildren (hafada)" is related to your spouses, so it must mean children and grandchildren, or in-laws, because they are the spouses of the daughters or the children of the spouse. Al-Sha'bi and Al-Dahhak said the same, for they are usually under the care of a man, in his lap, and in his service, and this may be what is meant by his (peace and blessings of Allah be upon him) statement in the hadith of Nasra ibn Aktam: "And the child is a servant to you." (Al-Tafsir: 2/578).
: 12590: Servants: 3: See, Tafsir Ibn Kathir: (2/577) and Al-Durr al-Manthur: (5/146-149).
Ibn Kathir said: His statement "and grandchildren (hafada)" is related to your spouses, so it must mean children and grandchildren, or in-laws, because they are the spouses of the daughters or the children of the spouse. Al-Sha'bi and Al-Dahhak said the same: for they are usually under the care of a man, in his lap, and in his service, and this may be what is meant by his (peace and blessings of Allah be upon him) statement in the hadith of Nasra ibn Aktam: "And the child is a servant to you." (Al-Tafsir: 2/578).
: 12591: Your grandchildren: 4: See, Tafsir Ibn Kathir: (2/577) and Al-Durr al-Manthur: (5/146-149).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: ابن أكتم: «والولد عبد لك» . (التفسير:
٢/ ٥٧٨) .
: ١٢٥٨٩: الأعوان: ٢: انظر، تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٧٧) . والدر المنثور: (٥/ ١٤٦- ١٤٩) .
قال ابن كثير قوله: «وحفدة» متعلقا بأزواجكم فلا بد أن يكون المراد الأولاد وأولاد الأولاد أو الأصهار لأنهم أزواج البنات أو أولاد الزوجة. وكذا قال الشعبى والضحاك فإنهم يكونون غالبا تحت كنف الرجل وفي حجره وفي خدمته، وقد يكون هذا هو المراد من قوله صلى الله عليه وسلم في حديث نصرة ابن أكتم: «والولد عبد لك» . (التفسير:
٢/ ٥٧٨) .
: ١٢٥٩٠: الخدم: ٣: انظر، تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٧٧) . والدر المنثور: (٥/ ١٤٦- ١٤٩) .
قال ابن كثير قوله: «وحفدة» متعلقا بأزواجكم فلا بد أن يكون المراد الأولاد وأولاد الأولاد أو الأصهار لأنهم أزواج البنات أو أولاد الزوجة. وكذا قال الشعبى والضحاك: فإنهم يكونون غالبا تحت كنف الرجل وفي حجره وفي خدمته، وقد يكون هذا هو المراد من قوله صلى الله عليه وسلم في حديث نصرة ابن أكتم: «والولد عبد لك» . (التفسير:
٢/ ٥٧٨) .
: ١٢٥٩١: حفدك: ٤: انظر، تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٧٧) . والدر المنثور: (٥/ ١٤٦- ١٤٩) .