2916: 16550: The predecessors: 1: It has already been mentioned in Surah "Al-Mu'minun" that the prophets used to bring the matter of the Resurrection near as an exaggeration in warning, and everything that is to come is near.
2917: 16565: For you: 1: Tafsir al-Qurtubi (7/4946) and Tafsir Mujahid (2/475).
2918: 16567: He knows: 1: His saying, "He knows what their breasts conceal and what they declare," meaning: what their breasts hide and what they show of matters.
2919: 16567: And the earth: 1: Al-Hasan said: The "absent" (ghā'ibah) here refers to the Resurrection. It is also said: It refers to what was absent from them of the punishment of the heavens and the earth, as narrated by al-Naqqash. Ibn Shajar said: The "absent" here refers to everything that Allah Almighty has hidden from His creation and kept unseen from them. This is general, and the feminine ta (in "ghā'ibah") was added as an indication of the collective, meaning: there is no matter absent from the creation except that Allah is cognizant of it, and He has recorded it in the Mother of the Book (al-Umm al-Kitab) with Him, so how could it be hidden from Him what these people conceal and what they declare?
2920: 16577: Once: 1: See Surah "Al-Baqarah," verse 8.
: 16578: In blood: 2: Authentic, agreed upon. Narrated by al-Bukhari (9/3), Muslim in (Al-Qasamah, H/28), al-Nasa'i (7/84), Ibn Majah (H/2615, 2617), Ahmad (1/388, 442), Ibn Abi Shaybah (9/426), al-Tabarani (10/234), al-Targhib (3/292), Ibn Kathir (2/332), al-Hilyah (7/87, 88), Sharh al-Sunnah (10/149), al-Mishkat (3448), Ibn al-Mubarak in "Al-Zuhd" (478), al-Manthur (2/198), al-Khatib (3/69), and al-Kanz (39887, 39929).
٢٩١٦: ١٦٥٥٠: الأولين: ١: تقدم في سورة «المؤمنين» وكانت الأنبياء يقربون أمر البعث مبالغة في التحذير وكل ما هو آت فقريب.
٢٩١٧: ١٦٥٦٥: لكم: ١: تفسير القرطبي (٧/ ٤٩٤٦) وتفسير مجاهد (٢/ ٤٧٥) .
٢٩١٨: ١٦٥٦٧: يقول: ١: قوله تعالى: يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون أي: ما تخفى صدورهم وما يظهرون من الأمور.
٢٩١٩: ١٦٥٦٧: والأرض: ١: قال الحسن: الغائبة هنا القيامة، وقيل: ما غاب عنهم من عذاب السماء والأرض حكاه النقاش، وقال ابن شجر: الغائبة هنا جميع ما أخفى الله تعالي عن خلقه وغيبه عنهم وهذا عام وإنما دخلت الهاء في «غائبة» إشارة إلى الجمع أي: ما من خصلة غائبة عن الخلق إلا والله عالم بها وقد أثبتها في أم الكتاب عنده، فكيف يخفى عليه ما يسر هؤلاء وما يعلنونه.
٢٩٢٠: ١٦٥٧٧: مرة: ١: انظر سورة «البقرة» آية: ٨.
: ١٦٥٧٨: في الدماء: ٢: صحيح متفق عليه، رواه البخاري (٩/ ٣) ومسلم في (القسامة، ح/ ٢٨) والنسائي (٧/ ٨٤) وابن ماجة (ح/ ٢٦١٥، ٢٦١٧) وأحمد (١/ ٣٨٨، ٤٤٢) وابن أبي شيبة (٩/ ٤٢٦) والطبراني (١٠/ ٢٣٤) والترغيب (٣/ ٢٩٢) وابن كثير (٢/ ٣٣٢) والحلية (٧/ ٨٧، ٨٨) وشرح السنة (١٠/ ١٤٩) والشكاة (٣٤٤٨) وابن المبارك في «الزهد» (٤٧٨) والمنثور (٢/ ١٩٨) والخطيب (٣/ ٦٩) والكنز (٣٩٨٨٧، ٣٩٩٢٩) .