"Al-Kabir" and "Al-Awsat", and in their chains of narration there are weak narrators.
: 18560: A year: 4: Al-Manthur: (7/421).
: 18561: By so-and-so (woman): 5: The previous source.
: 18562: Death: 6: The previous source.
3291: 18535: From it: 1: Al-Manthur: (7/423).
: 18536: All of them: 2: Tafsir Ibn Kathir: (7/451).
: 18537: And the day: 3: Narrated by Al-Bayhaqi (3/365), Al-Targhib (3/480), and Ibn Kathir (8/454), who said: "This is a gharib (rare) narration and contains munkar (denounced) elements."
: 18538: His knowledge: 4: Al-Manthur: (7/429).
3292: 18539: And the day: 1: Al-Manthur: (7/429).
: 18540: And it lives: 2: The previous source.
: 18541: Hell: 3: Al-Manthur (4/279, 6/36), Ithaf (10/435), Ibn Kathir (7/255), Al-Qurtubi (16/174), and Al-Hilya (7/299).
3293: 18563: Knowledge: 1: Ibn Khuwayz Mandad said: The Almighty said: "Or a remnant of knowledge" (Quran 46:4), meaning handwriting. Malik, may Allah have mercy on him, used to issue judgments based on handwriting when he recognized the witness's handwriting.
And if a judge recognized his [the person's] handwriting or the handwriting of someone who wrote to him, he would issue a judgment based on it. Later, he retracted this when the deceit and forgery that appeared among the people became evident.
: 18563: Handwriting: 2: Al-Manthur: (7/434).
: 18564: The matter: 3: The previous source.
: 18565: All of them: 4: The previous source.
3294: 18566: He died: 1: Tafsir Ibn Kathir: (7/264) and Al-Manthur (7/441).
: 18567: A month: 2: Tafsir Ibn Kathir: (7/265).
«الكبير» و «الأوسط» وفي إسنادهما ضعفاء.
: ١٨٥٦٠: سنة: ٤: المنثور: (٧/ ٤٢١) .
: ١٨٥٦١: بفلانة: ٥: المصدر السابق.
: ١٨٥٦٢: الموت: ٦: المصدر السابق.
٣٢٩١: ١٨٥٣٥: منه: ١: المنثور: (٧/ ٤٢٣) .
: ١٨٥٣٦: جميعا: ٢: تفسير ابن كثير: (٧/ ٤٥١) .
: ١٨٥٣٧: والنهار: ٣: رواه البيهقي (٣/ ٣٦٥) والترغيب (٣/ ٤٨٠) وابن كثير (٨/ ٤٥٤) وقال:
«هذا أثر غريب وفيه نكارة» .
: ١٨٥٣٨: علمه: ٤: المنثور: (٧/ ٤٢٩) .
٣٢٩٢: ١٨٥٣٩: والنهار: ١: المنثور: (٧/ ٤٢٩) .
: ١٨٥٤٠: وتحيا: ٢: المصدر السابق.
: ١٨٥٤١: جهنم: ٣: المنثور (٤/ ٢٧٩، ٦/ ٣٦) وإتحاف (١٠/ ٤٣٥) وابن كثير (٧/ ٢٥٥) والقرطبي (١٦/ ١٧٤) والحلية (٧/ ٢٩٩) .
٣٢٩٣: ١٨٥٦٣: علم: ١: قال ابن خويز منداد: قال تعالى: «أو أثارة من علم» يريد الخط، وقد كان مالكا رحمه الله يحكم بالخط إذ اعرف الشاهد خطه.
وإذا اعرف الحاكم خطه أو خط من كتب إليه حكم به، ثم رجع عن ذلك حيث ظهر في الناس ما ظهر من الحيل والتزوير.
: ١٨٥٦٣: خط: ٢: المنثور: (٧/ ٤٣٤) .
: ١٨٥٦٤: الأمر: ٣: المصدر السابق.
: ١٨٥٦٥: جميعا: ٤: المصدر السابق.
٣٢٩٤: ١٨٥٦٦: مات: ١: تفسير ابن كثير: (٧/ ٢٦٤) والمنثور (٧/ ٤٤١) .
: ١٨٥٦٧: شهرا: ٢: تفسير ابن كثير: (٧/ ٢٦٥) .