: 13910: At the House (al-bayt): 8: The previous source.
(See from "1" to "8" Tafsir Ibn Kathir (2/217)).
2491: 13912: They perished: 1: al-Manthur: (6/44-45).
: 13913: The lie: 2: The previous source: (6/44-45).
: 13914: Kingdom: 3: The previous source.
: 13915: By Allah: 4: The previous source.
: 13916: By it: 5: The previous source.
: 13917: In it: 6: The previous source.
: 13918: Following: 7: The previous source.
: 13919: And his destruction: 8: The previous source: (6/46).
: 13920: Distant (sahiq): 9: The previous source: (6/46-47).
Al-Qurtubi said regarding the saying of the Almighty: "In a distant place" (fi makanin sahiq): al-sahiq is the distant, and from it is the saying of the Almighty: "So away with the companions of the Blaze," and his saying—upon him be peace and blessings—: "So away, away." (Tafsir al-Qurtubi: 7/4447).
2492: 13921: Rituals (sha'a'ir): 1: The saying of the Almighty: "And whoever honors the rituals of Allah." al-Sha'a'ir is the plural of sha'irah, which is everything for which Allah—the Almighty—has an ordinance, through which it is signified and known. From it is the badge (shi'ar) of a people in war, meaning: their sign by which they recognize one another. Also from it is the is'ar of the sacrificial animal (al-badana), which is stabbing its right side until blood flows so it serves as a sign; thus, it is called a sha'irah in the sense of: being marked (al-mash'urah). Therefore, the rituals of Allah are the signs of His religion, especially those related to the rites (al-manasik).
: 13922: The Ancient (al-'atiq): 2: al-Manthur: (6/46).
: 13923: In Mina: 3: The previous source: (6/46-47).
: ١٣٩١٠: بالبيت: ٨: المصدر السابق.
انظر من «١» : «٨» تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٧) .
٢٤٩١: ١٣٩١٢: هلكوا: ١: المنثور: (٦/ ٤٤- ٤٥) .
: ١٣٩١٣: الكذب: ٢: المصدر السابق: (٦/ ٤٤- ٤٥) .
: ١٣٩١٤: ملك: ٣: المصدر السابق.
: ١٣٩١٥: بالله: ٤: المصدر السابق.
: ١٣٩١٦: به: ٥: المصدر السابق.
: ١٣٩١٧: به: ٦: المصدر السابق.
: ١٣٩١٨: متبعين: ٧: المصدر السابق.
: ١٣٩١٩: وهلاكه: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٤٦) .
: ١٣٩٢٠: بعيد: ٩: المصدر السابق: (٦/ ٤٦- ٤٧) .
قال القرطبي في قوله تعالى: «في مكان سحيق» السحيق: البعيد ومنه قوله تعالى:
«فسحقا لأصحاب السعير» ، وقوله- عليه الصلاة والسلام-: «فسحقا سحقا» . (تفسير القرطبي: ٧/ ٤٤٤٧) .
٢٤٩٢: ١٣٩٢١: شعائر: ١: قوله تعالى: «ومن يعظم شعائر الله» الشعائر جمع شعيرة، وهو كل شيء لله- تعالى- فيه أمر أشعر به وأعلم ومنه شعار القوم في الحرب أي: علامتهم التي يتعارفون بها، ومنه إشعار البدنة وهو الطعن في جانبها الأيمن حتى يسيل الدم فيكون علامة، فهي تسمى شعيرة بمعنى: المشعورة.
فشعائر الله أعلام دينه لا سيما ما يتعلق بالمناسك.
: ١٣٩٢٢: العتيق: ٢: المنثور: (٦/ ٤٦) .
: ١٣٩٢٣: بمنى: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٤٦- ٤٧) .