706 - Es berichtete uns al-Hasan ibn Muhammad ibn as-Sabbah, es berichtete uns Schababa, es berichtete uns Warqa' von Ibn Abi Nadjih von Mujahid: Er sagte: „Er sagt: ‚Es ist eine gelbe Kuh‘; wenn sie also eine gelbe Kuh mit dieser Beschreibung genommen hätten, hätte sie ihnen genügt.“ Ähnlich wurde es von Wahb ibn Munabbih überliefert.
Wer es so auslegte, dass sie gelb am Horn und an der Klaue ist:
707 - Es berichtete uns Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim, es berichtete uns 'Ali ibn Hakim, es berichtete uns Scharik von al-A'masch von Maghra' von Ibn 'Umar zu Seinen Worten: „Gelb“: Er sagte: „Gelb an der Klaue“.
708 - Es berichtete uns Abu Sa'id al-Aschaj, es berichtete uns Hafs ibn Ghiyath von Layth von Maghra' von Sa'id ibn Jubayr zu Seinen Worten: „Gelb“: Er sagte: „Gelb am Horn und an der Klaue“.
Wer es so auslegte, dass sie schwarz ist:
709 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Nasr ibn 'Ali, es berichtete uns Nuh ibn Qays, es berichtete uns Abu Raja' von al-Hasan zu Seinen Worten: „Eine gelbe Kuh“: Er sagte: „Schwarz, von intensiver Schwärze“.
Seine Worte: „leuchtend von Farbe“
Wer es auf die Intensität des Gelb auslegte:
710 - Es berichtete uns 'Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Schayba – Schu'ayb ibn Zurayq – von 'Ata al-Churasani: „leuchtend von Farbe“, d. h. von intensiver Gelbheit.
Wer es auf die Reinheit der Farbe auslegte:
711 - Es berichtete uns Abu Sa'id al-Aschaj, es berichtete uns Hafs ibn Ghiyath von Layth von Maghra' von Sa'id ibn Jubayr: „leuchtend von Farbe“: Er sagte: „von reiner Farbe“. Ähnliches wurde von al-Hasan, Abu al-'Aliya, as-Suddi, Qatada und ar-Rabi' ibn Anas überliefert.
712 - Es berichtete uns Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim, es berichtete uns 'Ali ibn Hakim, es berichtete uns Scharik von al-A'masch von Maghra' von Ibn 'Umar zu Seinen Worten: „leuchtend“: Er sagte: „Rein“.
Wer es darauf auslegte, dass sie vor Gelbheit fast schwarz würde:
713 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ibn Numayr, es berichtete uns Ibn Idris von seinem Vater von 'Atiyya al-'Awfi: „leuchtend von Farbe“, sie würde vor ihrer Gelbheit fast schwarz werden.
(1). Ibn Kathir sagte: Dies ist gharib (selten/fremd) - 1/158. (2). Siehe: Tafsir 'Abd ar-Razzaq 1/70.
٧٠٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَلَوْ أَخَذُوا بَقَرَةً صَفْرَاءَ مِنْ هَذَا الْوَصْفِ لأَجْزَتْ عَنْهُمْ. وَكَذَا رُوِيَ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ.
وَمَنْ فَسَّرَهُ أَنَّهَا صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ:
٧٠٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَغْرَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِهِ: صَفْرَاءُ قَالَ: صَفْرَاءُ الظِّلْفِ.
٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مَغْرَاءَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: صَفْرَاءُ قَالَ صَفْرَاءُ الْقَرْنِ والظلف.
ومن فَسَّرَهُ أَنَّهَا سَوْدَاءُ.
٧٠٩ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، أَنْبَأَ أَبُو رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ قَالَ: سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ «١» .
قَوْلُهُ: فَاقِعٌ لَوْنُهَا
فَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى شِدَّةِ الصُّفْرَةِ:
٧١٠ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو شَيْبَةَ- شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ- عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ فَاقِعٌ لَوْنُهَا شَدِيدُ الصُّفْرَةِ.
وَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى صَفَاءِ اللَّوْنِ:
٧١١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مَغْرَاءَ عَنْ سَعِيدِ ابن جُبَيْرِ: فَاقِعٌ لَوْنُهَا قَالَ صَافِيَةُ اللَّوْنِ. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ وَأَبِي الْعَالِيَةِ وَالسُّدِّيِّ وَقَتَادَةَ «٢» وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
٧١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَغْرَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِهِ: فَاقِعٌ قَالَ: صَافٍ.
وَمَنْ فَسَّرَهُ عَلَى تَكَادُ تَسْوَدُّ مِنْ صُفْرَتِهَا:
٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ: فَاقِعٌ لونها تكاد تسود من صفرتها:
(١) . قال ابن كثير: هذا غريب- ١/ ١٥٨.(٢) . انظر: تفسير عبد الرزاق ١/ ٧٠.
