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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 1 · Seite 216Seine Aussage: „Und nehmt die Station Abrahams als Gebetsplatz“

Übersetzung · DE

Sein Wort: ‚Und nehmt euch die Stätte Ibrahims als Gebetsplatz‘

1196 – Es berichtete uns al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah, es berichtete uns 'Abd al-Wahhab ibn 'Ata' von Ibn Jurayj von Ja'far ibn Muhammad von seinem Vater; er hörte Jabir über die Pilgerfahrt (Hajj) des Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – berichten: Er sagte: Als der Prophet – Allahs Segen und Friede auf ihm – die Umkreisung (Tawaf) vollzog, sagte 'Umar zu ihm: ‚Ist dies die Stätte unseres Vaters Ibrahim?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Solltest du sie nicht als Gebetsplatz nehmen?‘ Da sandte Allah, der Erhabene, herab: ‚Und nehmt euch die Stätte Ibrahims als Gebetsplatz‘.

[Sein Wort: Stätte Ibrahims]

[Der erste Aspekt]

1197 – Es berichtete uns al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah, es berichtete uns Hajjaj von Ibn Jurayj; er sagte: Ich fragte 'Ata' nach: ‚Und nehmt euch die Stätte Ibrahims als Gebetsplatz‘. Er sagte: Ich hörte Ibn 'Abbas sagen: ‚Was die Stätte Ibrahims betrifft, die hier erwähnt wurde, so ist die Stätte Ibrahims das, was dort in der Moschee ist.‘ Er sagte: ‚Und die Stätte Ibrahims wird von vielen als die gesamte Pilgerfahrt (Hajj) betrachtet.‘ Dann erklärte 'Ata' dies und sagte: ‚Das Innehalten (in 'Arafat), die zwei Gebetseinheiten in 'Arafat, al-Mash'ar (al-Haram), Mina, das Steinigen der Säulen (Jamarat) und die Umkreisung zwischen al-Safa und al-Marwa.‘ Ich fragte: ‚Erklärte Ibn 'Abbas dies so?‘ Er sagte: ‚Nein, aber er sagte: Die Stätte Ibrahims ist die gesamte Pilgerfahrt.‘ Ich fragte: ‚Hast du das von ihm alles so gehört?‘ Er sagte: ‚Ja, ich habe es von ihm gehört.‘

[Der zweite Aspekt]

1198 – Es berichtete uns 'Umar ibn Shabbah al-Numayri, es berichtete uns Abu Khalaf – das heißt 'Abd Allah ibn 'Isa –, es berichtete uns Dawud ibn Abi Hind von Mujahid von Ibn 'Abbas zu: ‚Und nehmt euch die Stätte Ibrahims als Gebetsplatz‘; er sagte: Die Stätte Ibrahims ist das gesamte Heiligtum (Haram). Und von Mujahid und 'Ata' wurde Ähnliches überliefert.

[Der dritte Aspekt]

1199 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Qabisah, es berichtete uns Sufyan von 'Abd Allah ibn Muslim von Sa'id ibn Jubayr zu: ‚Und nehmt euch die Stätte Ibrahims als Gebetsplatz‘; er sagte: Der Stein (al-Hajar) ist die Stätte Ibrahims, den Allah erweicht hat; Er hat ihn zu einer Barmherzigkeit gemacht. Er (Ibrahim) stand darauf und Isma'il reichte ihm die Steine. Und wenn er seinen Kopf gewaschen hätte, wie sie sagen, dann wären seine Füße nicht voneinander verschieden gewesen (d.h. die Fußabdrücke wären nicht so markant eingeprägt).

1200 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ibn Abi 'Umar al-'Adani; er sagte: Sufyan sagte: Die Stätte (Maqam) befand sich zu Lebzeiten des Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – in der Nähe des Hauses, dann verlegte 'Umar sie nach dem Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – an ihren Ort.

Anmerkungen

(1). Ibn Kathir sagte: Dies ist eine authentische Überlieferungskette (Isnad), 1/245.

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