Der zweite Aspekt:
1260 – Es berichtete uns 'Ali ibn al-Husayn ibn al-Junayd, es berichtete uns Muhammad ibn al-'Ala', es berichtete uns Yunus ibn Bukayr von Matar ibn Mansur von 'Ikrimah von Ibn 'Abbas über Sein Wort: ‚das Buch‘; er sagte: ‚Das Schreiben mit der Feder.‘
Der dritte Aspekt:
1261 – Es berichtete uns Muhammad ibn al-'Abbas, es berichtete uns Zunayj, es berichtete uns Salama; Muhammad ibn Ishaq sagte: ‚Und er lehrt sie das Buch und die Weisheit‘; er sagte: ‚Er lehrt sie das Gute und das Böse, damit sie das Gute erkennen und danach handeln, und das Böse erkennen und sich davor hüten. Er teilt euch Sein Wohlgefallen an euch mit, wenn ihr Ihm gehorcht, damit ihr Seinen Gehorsam vermehrt und das meidet, was Ihn an Ungehorsam eurerseits erzürnt.‘
[Sein Wort: Und die Weisheit]
[Der erste Aspekt]
1262 – Es berichtete uns Abu Sa'id al-Ashajj und al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah, sie sagten: Es berichtete uns Asbat ibn Muhammad von al-Hudhali von al-Hasan über Sein Wort: ‚Und er lehrt sie das Buch und die Weisheit‘; er sagte: ‚Die Weisheit ist die Weisheit der Sunna.‘ Ähnliches wurde von Abu Malik, Muqatil ibn Hayyan, Qatada und Yahya ibn Abi Kathir überliefert.
Der zweite Aspekt:
1263 – Es berichtete uns Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim, es berichtete uns Ahmad ibn al-Mufaddal, es berichtete uns Asbat von al-Suddi über Sein Wort: ‚die Weisheit‘, das heißt: das Prophetentum.
Der dritte Aspekt:
1264 – Es berichtete uns 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns Abu Hammam, es berichtete uns Ibn Wahb, es berichtete mir Ibn Zayd ibn Aslam von seinem Vater; er sagte: ‚Die Weisheit ist der Verstand in der Religion.‘
Sein Wort: ‚Und er läutert sie‘
1265 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, es berichtete mir Mu'awiya ibn Salih von 'Ali ibn Abi Talha von Ibn 'Abbas: ‚Und er läutert sie‘, das heißt: durch die Zakat (Läuterungsabgabe), den Gehorsam gegenüber Gott und die Aufrichtigkeit.‘
(1). Ibn Kathir 1/269.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٢٦٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مَطَرِ بْنِ منصور عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: الْكِتَابَ قَالَ: الْخَطُّ بِالْقَلَمِ.
وَالوجه الثَّالِثُ:
١٢٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ثنا زُنَيْجٌ ثنا سَلَمَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ:
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ قَالَ: يُعَلِّمُهُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ لِيَعْرِفُوا الْخَيْرَ فَيَعْمَلُوهُ وَالشَّرَّ فَيَتَّقُوهُ، وَيُخْبِرُكُمْ بِرِضَائِهِ عَنْكُمْ إِذَا أَطَعْتُمُوهُ لِتَسْتَكْثِرُوا مِنَ طَاعَتِهِ، وَتَجْتَنِبُوا مَا سَخَطَ مِنْكُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ «١» .
[قوله: والحكمة]
[الوجه الأول]
١٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالا: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْهُذَلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ قَالَ:
الْحِكْمَةُ حِكْمَةُ السُّنَّةِ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَقَتَادَةَ وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
١٢٦٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: الْحِكْمَةَ يَعْنِي النُّبُوَّةَ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٢٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا أَبُو هَمَّامٍ ثنا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: الْحِكْمَةُ: الْعَقْلُ فِي الدِّينِ.
قَوْلُهُ: وَيُزَكِّيهِمْ
١٢٦٥ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عن ابْنِ عَبَّاسٍ: وَيُزَكِّيهِمْ يَعْنِي بِالزَّكَاةِ طَاعَةَ اللَّهِ والإخلاص.
(١) . ابن كثير ١/ ٢٦٩.
