Sein Wort: "Und wahrlich, ein Teil von ihnen"
1370 – Es berichtete uns Hajjaj ibn Hamzah, es berichtete uns Shababah, es berichtete uns Warqa' von Ibn Najih, von Mujahid: "Und wahrlich, ein Teil von ihnen", er sagte: Die Leute der Schrift.
[Sein Wort: "sie verheimlichen wahrlich die Wahrheit"]
[Die erste Auffassung]
1371 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi' ibn Anas: "Und wahrlich, ein Teil von ihnen verheimlicht die Wahrheit", er meint damit die Qibla.
Die zweite Auffassung:
1372 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Hudhayfah, es berichtete uns Shibl, von Ibn Abi Najih, von Mujahid: "sie verheimlichen die Wahrheit", er sagte: Sie verheimlichen Muhammad – Allahs Segen und Friede auf ihm – während sie ihn bei sich in der Tora und im Evangelium geschrieben finden.
Sein Wort: "Und sie wissen es"
1373 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Muhammad ibn Khalaf al-'Asqalani, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far, von al-Rabi', er sagte: Allah – der Mächtige und Erhabene – sagte zu Seinem Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm –: "Die Wahrheit ist von deinem Herrn, so gehöre wahrlich nicht zu den Zweiflern", er sagt: So sei wahrlich nicht im Zweifel darüber, denn sie ist deine Qibla und die Qibla der Propheten vor dir.
Sein Wort: "Ein jeder hat eine Ausrichtung, auf die er sich wendet"
[Die erste Auffassung]
1374 – Es berichtete mir Muhammad ibn Sa'd al-'Awfi in dem, was er an mich schrieb, es berichtete mir mein Vater, es berichtete uns mein Onkel von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn 'Abbas: "Ein jeder hat eine Ausrichtung, auf die er sich wendet", er meint damit: Die Anhänger der Religionen, er sagt: Jeder hat eine Qibla, mit der sie zufrieden sind. Die Ausrichtung auf Allah ist dort, wohin sich die Gläubigen wenden.
1375 – Es berichtete uns 'Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far, von al-Rabi', von Abu al-'Aliyah: "Ein jeder hat eine Ausrichtung, auf die er sich wendet", er sagte: Für den Juden gibt es eine Ausrichtung, auf die er sich wendet. Und für die Christen gibt es eine Ausrichtung, auf die sie sich wenden. Und Allah hat euch rechtgeleitet, ihr Menschen der (muslimischen) Gemeinschaft, (zur Qibla), die die wahre Qibla ist. Und von Mujahid in einer seiner beiden Aussagen, sowie von al-Dahhak, 'Ata', al-Suddi und al-Rabi' wurde Ähnliches berichtet.
(1). Al-Tafsir 1/81. (2). Tafsir Mujahid 1/91. (3). Al-Dar im Buch des Dschihad 2/206.
قوله: وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ
١٣٧٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا ورقاء عن ابن نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «١» وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ: قَالَ: أهل الكتاب
[قوله: ليكتمون الحق]
[الوجه الأول]
١٣٧١ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ: وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ يَعْنِي الْقِبْلَةَ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٣٧٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «٢»
لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ قَالَ: يَكْتُمُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ.
قوله: وَهُمْ يَعْلَمُونَ
١٣٧٣ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ- لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَقُّ مِنْ رِبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ، يَقُولُ: فَلا تَكُونَنَّ فِي شَكٍّ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّهَا قبلتك وقبلة الأنبياء قبلك
قوله: لكل وجهة هو موليها
[الوجه الأول]
١٣٧٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَمِّي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: لكل وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا»
يَعْنِي بِذَلِكَ: أَهْلَ الأَدْيَانِ، يَقُولُ: لِكُلٍّ قِبْلَةٌ يرضونها. ووجه اللَّهِ حَيْثُ تَوَجَّهَ الْمُؤْمِنُونَ.
١٣٧٥ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: لكل وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا
قَالَ: لِلْيَهُودِيِّ وِجْهَةٌ هُوَ موليها.
(وللنصارى) وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا، وَهَدَاكُمُ اللَّهُ أَنْتُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ (الْقِبْلَةَ) الَّتِي هِيَ الْقِبْلَةُ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ «٣» فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ. وَالضَّحَّاكِ، وَعَطَاءٍ، وَالسُّدِّيِّ، والربيع نحو ذلك
(١) . التفسير ١/ ٨١.(٢) . تفسير مجاهد ١/ ٩١.(٣) . الدار في كتاب الجهاد ٢/ ٢٠٦.