1428 – Es berichtete uns 'Isam ibn al-Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far von al-Rabi' von Abu al-'Aliyah: "Sie sind es, auf denen Segenswünsche von ihrem Herrn sind und Barmherzigkeit", er sagt: Die Segenswünsche und die Barmherzigkeit gelten denjenigen, die geduldig waren und den Istirja'-Ausspruch tätigten.

Sein Wort: "und Barmherzigkeit"

1429 – Es berichtete uns Abu Zur'ah, es berichtete uns Yahya ibn 'Abd Allah ibn Bukayr, es berichtete mir 'Abd Allah ibn Lahi'ah, es berichtete mir 'Ata' ibn Dinar von Sa'id ibn Jubayr zu Seinem Wort: "und Barmherzigkeit", das heißt: eine Barmherzigkeit für sie und eine Sicherheit vor der Strafe.

Sein Wort: "Und sie sind es, die rechtgeleitet sind"

Von Sa'id ibn Jubayr zu Gottes Wort, des Erhabenen: "Und sie sind es, die rechtgeleitet sind", das heißt: von denjenigen, die durch den Istirja'-Ausspruch bei einem Unglück rechtgeleitet wurden.

Sein Wort: "Wahrlich, al-Safa und al-Marwa gehören zu den Kultsymbolen Allahs"

[Der erste Aspekt]

1430 – Es berichtete uns Abu 'Abd Allah, der Neffe von Ibn Wahb, es berichtete uns mein Onkel, das heißt 'Abd Allah ibn Wahb, mir berichtete Yunus von al-Zuhri von 'Urwah, er berichtete ihm, dass 'A'ishah ihm berichtete, dass die Ansar, bevor sie den Islam annahmen, sie und Ghassan, für Manat den Weihezustand (Ihram) eingingen. Sie scheuten sich daher, zwischen al-Safa und al-Marwa umherzugehen. Dies war eine Praxis ihrer Vorfahren; wer für Manat den Weihezustand einging, der umkreiste al-Safa und al-Marwa nicht. Sie fragten den Gesandten Allahs, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, danach, als sie den Islam annahmen, woraufhin Allah, der Mächtige und Majestätische, diesbezüglich offenbarte: "Wahrlich, al-Safa und al-Marwa gehören zu den Kultsymbolen Allahs".

1431 – Es berichtete uns Abu 'Ubayd Allah, der Neffe von Ibn Wahb, es berichtete uns mein Onkel, es berichtete mir Ibrahim ibn Sa'd von Ibn Shihab von 'Urwah, er sagte: Ich sagte zu 'A'ishah: "Was sagst du zu Gottes Wort: 'Wahrlich, al-Safa und al-Marwa gehören zu den Kultsymbolen Allahs' bis zum Ende des Verses; bei Allah, es lastet auf niemandem eine Sünde, wenn er sie nicht umkreist." Sie sagte: "Es ist nicht so, wie du sagst, mein Neffe. Wäre es so, wie du es auslegst, dann hieße es: 'Es lastet keine Sünde auf ihm, wenn er sie nicht umkreist.' Doch es wurde nur offenbart, weil dieser Stamm der Ansar vor dem Islam für Manat, das Götzenbild, welches sie beim al-Muschallal verehrten, den Weihezustand eingingen. Wer den Weihezustand für sie einging, scheute sich, zwischen al-Safa und al-Marwa umherzugehen. Als sie den Islam annahmen, fragten sie den Gesandten Allahs, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, danach, woraufhin Allah, der Mächtige und Majestätische, offenbarte: 'Wahrlich, al-Safa und al-Marwa gehören zu den Kultsymbolen Allahs' bis zum Ende des Verses." Sie sagte: