1459 – Es berichtete uns Abu Zur'ah, es berichtete uns Minjab ibn al-Harith, es berichtete uns Bishr ibn 'Umarah von Abu Rawq von al-Dahhak von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "Und ihnen wird kein Aufschub gewährt", er sagte: Sie werden nicht verzögert.
Sein Wort: "Und euer Gott ist ein einziger Gott."
1460 – Es berichtete uns Yahya ibn 'Abdak al-Qazwini, es berichtete uns Makki ibn Ibrahim, es berichtete uns 'Ubayd Allah, das heißt: Ibn Abi Ziyad, von Shahr ibn Hawshab von Asma', das heißt: bint Yazid, dass sie den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, sagen hörte: "Wahrlich, in diesen beiden Versen ist der Größte Name Allahs: 'Und euer Gott ist ein einziger Gott. Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen.' Und (in): 'Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen.'"
1461 – Es berichtete uns 'Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far al-Razi, es berichtete mir Sa'id ibn Masruq von Abu al-Duha, zu Allahs Wort: "Und euer Gott ist ein einziger Gott", er sagte: Als dieser Vers herabgesandt wurde, wunderten sich die Götzendiener und sagten: "Muhammad sagt: 'Euer Gott ist ein einziger Gott', so möge er uns ein Zeichen bringen, wenn er zu den Wahrhaftigen gehört." Daraufhin sandte Allah, der Erhabene, herab: "Wahrlich, in der Schöpfung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag..." bis zu Seinem Wort: "...für Leute, die verstandesgemäß denken."
1462 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Hudhayfah, es berichtete uns Shibl von Ibn Abi Najih von 'Ata', er sagte: Es wurde dem Propheten, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, in Medina herabgesandt: "Und euer Gott ist ein einziger Gott. Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen." Da sagten die Ungläubigen der Quraysh in Mekka: "Wie kann die Menschen ein einziger Gott umfassend sein?" Da sandte Allah, der Mächtige und Erhabene, herab: "Wahrlich, in der Schöpfung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag und dem Schiff, das im Meer fährt..." bis zu Seinem Wort: "...für Leute, die verstandesgemäß denken." Dadurch wisst ihr, dass Er ein einziger Gott ist, dass Er der Gott von allem ist und der Schöpfer von allem.
Sein Wort: "Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allerbarmer, dem Barmherzigen."
1463 – Es berichtete uns Abu Zur'ah, es berichtete uns Minjab ibn al-Harith, es berichtete uns Bishr ibn 'Umarah von Abu Rawq von al-Dahhak von Ibn 'Abbas: "Es gibt keinen Gott außer Ihm", er sagte: (Dies ist) Sein Tauhid (Monotheismus).
1464 – Es berichtete uns Muhammad ibn Yahya, es berichtete uns Abu Ghassan, es berichtete uns Salamah, er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: "Es gibt keinen Gott außer Ihm", das heißt: Es gibt keinen anderen mit Ihm, der Teilhaber an Seiner Herrschaft wäre.
(1). Siehe Tafsir Sufyan al-Thawri, S. 54.
١٤٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: وَلا هم ينظرون، قَالَ: لا يُؤَخَّرُونَ.
قَوْلُهُ: وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ
١٤٦٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ الْقَزْوِينِيُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ، يَعْنِي بِنْتَ يَزِيدَ، أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ:
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرحيم والم. اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
١٤٦١ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى «١»
، فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَجِبَ الْمُشْرِكُونَ وَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا يَقُولُ: إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ، فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ. إِلَى قَوْلِهِ: لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
١٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ:
نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ: وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ فَقَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ: كَيْفَ يَتَّسِعُ النَّاسَ إِلَهٌ وَاحِدٌ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ إِلَى قَوْلِهِ: لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ فَبِهَذَا تَعْلَمُونَ أَنَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَأَنَّهُ إِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ، وَخَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ.
قَوْلُهُ: لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
١٤٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: لَا إِلَهَ إِلا هُوَ قَالَ: تَوْحِيدُهُ.
(١) . انظر تفسير سفيان الثوري ص ٥٤.
