1605 – Es berichtete uns ‘Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam Abu Ja’far, von al-Rabi’, von Abu al-‘Aliyah bezüglich seines Wortes: „Das Testament für die Eltern und die nächsten Verwandten“ – er sagte: „Er hat [den Vers bezüglich] der Eltern abrogiert und sie den Erbberechtigten zugesprochen. So wurde das Testament für die Verwandten bestimmt, die nicht erben.“ Von Sa’id ibn Jubayr, al-Hasan, al-Rabi’ ibn Anas, al-Dahhak, Muqatil ibn Hayyan, al-Zuhri und Qatadah wurde Ähnliches überliefert.
Sein Wort: „Ein Recht auf die Gottesfürchtigen“
1606 – Es berichtete uns Abu Zur’ah, es berichtete uns Yahya ibn ‘Abd Allah ibn Bukayr, es berichtete uns ‘Abd Allah ibn Lahi’ah, es berichtete mir ‘Ata’ ibn Dinar, von Sa’id ibn Jubayr bezüglich des Wortes Allahs: „...in rechtlicher Weise, ein Recht auf die Gottesfürchtigen“ – er sagt: „Dieses Testament ist ein Recht auf die Gottesfürchtigen.“
Ich las [diesen Text] vor Muhammad ibn al-Fadl ibn Musa, es berichtete uns Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq, es berichtete uns Abu Wahb, es berichtete uns Bukayr ibn Ma’ruf, von Muqatil ibn Hayyan bezüglich seines Wortes: „Ein Recht auf die Gottesfürchtigen“ – er meint: Die Gläubigen.
Sein Wort: „Wer es aber abändert, nachdem er es gehört hat“
1607 – Es berichtete uns Abu Zur’ah, es berichtete uns Yahya ibn ‘Abd Allah ibn Bukayr, es berichtete mir Ibn Lahi’ah, es berichtete mir ‘Ata’ ibn Dinar, von Sa’id ibn Jubayr bezüglich des Wortes Allahs: „Wer es aber abändert“ – er sagt: Wer das Testament des Verstorbenen abändert.
Sein Wort: „Nachdem er es gehört hat“
Und mit dieser Überlieferungskette von Sa’id ibn Jubayr bezüglich seines Wortes: „Nachdem er es gehört hat“ – er meint: Nachdem er es vom Verstorbenen gehört hat, und er dessen Testament nicht vollzog, obwohl er eine zuverlässige Person (‘adl) war.
1608 – Es berichtete uns al-Hasan ibn al-Rabi’, es berichtete uns ‘Abd al-Razzaq, es berichtete uns Ma’mar, von Qatadah bezüglich seines Wortes: „Wer es aber abändert, nachdem er es gehört hat“ – er sagte: „Wer das Testament abändert, nachdem er es gehört hat, dessen Sünde für das, was abgeändert wurde, trifft ihn.“ Von al-Hasan wurde Ähnliches überliefert.
Sein Wort: „So liegt seine Sünde“
1609 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, es berichtete mir Mu’awiyah ibn Salih, von...
(1). Al-Thawri S. 55 und Tafsir ‘Abd al-Razzaq 1/85. Ibn Kathir 1/302. (2). Al-Tafsir 1/86.