Und von 'Ata', Sa'id ibn al-Musayyib, Abu Qilaba und Yahya ibn Abi Kathir wurde überliefert, dass er für jeden Tag einen Mudd gibt.

Sein Wort: "Wer aber freiwillig ein gutes Werk tut, so ist das besser für ihn"

1642 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Ma'mar al-Minqari, es berichtete uns 'Abd al-Warith, es berichtete uns Humayd ibn Qays, es berichtete uns Mujahid von Ibn 'Abbas bezüglich "Wer aber freiwillig ein gutes Werk tut", er sagt: Wer darüber hinausgeht und mehr als einen Bedürftigen speist, so ist das besser für ihn. Und es wurde von 'Ata', Tawus, einer der beiden Aussagen von Mujahid, al-Hasan, al-Suddi und Muqatil ibn Hayyan Ähnliches überliefert.

1643 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Muqatil ibn Muhammad, es berichtete uns Waki', von Sufyan, von Khusayf, von Mujahid, er sagte bezüglich "Wer aber freiwillig ein gutes Werk tut": Er gibt jedem Bedürftigen einen Sa'.

1644 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, es berichtete mir al-Layth, es berichtete mir Yunus, von Ibn Shihab zu Allahs Wort: "Wer aber freiwillig ein gutes Werk tut, so ist das besser für ihn", er meint, dass derjenige, der zusätzlich zur Erlösung (Fidya) fastet, für den ist es besser.

Sein Wort: "Und dass ihr fastet, ist besser für euch, wenn ihr wüsstet"

[Die erste Ansicht]

1645 – Es berichtete mir Muhammad ibn Hammad al-Tahrani, es berichtete uns Hafs ibn 'Umar al-'Adani, es berichtete uns al-Hakam ibn Aban, von 'Ikrima zu Seinem Wort: "Und dass ihr fastet, ist besser für euch", er sagte: Das Fasten ist besser, wenn er dazu in der Lage ist.

Und es wurde von Mujahid, Tawus und Muqatil ibn Hayyan überliefert: Dass das Fasten besser ist als die Speisung.

[Die zweite Ansicht]:

1646 – Es berichtete uns al-Hasan ibn 'Ali ibn 'Affan, in dem, was er mir schriftlich mitteilte, es berichtete uns Ibn Numayr, von al-A'mash, von 'Amr ibn Murra, es berichtete uns 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla, es berichteten uns die Gefährten des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Er sei mit ihnen zufrieden, sie sagten: Das Fasten wurde in drei Stadien eingeführt. Wer also jeden Tag einen Bedürftigen speiste, der unterließ das Fasten, obwohl er dazu in der Lage war, und dies wurde ihnen gestattet. Dann hob Allah dies mit dem Wort auf: "Und dass ihr fastet, ist besser für euch, wenn ihr wüsstet", und sie wurden dazu verpflichtet, zu fasten.