Und von Muqatil ibn Hayyan wurde Ähnliches überliefert.

Sein Wort: "Und fürchtet Gott"

Und mit demselben Überlieferungsweg, von Sa'id ibn Jubayr bezüglich Gottes Wortes: "Und fürchtet Gott", das heißt: O Gläubige, Er warnt sie, daher sollt ihr nicht den ersten Schritt zum Kampf im Heiligen Bezirk machen; wenn aber die Götzendiener damit beginnen, so wisst, dass Gott mit den Gottesfürchtigen ist.

Sein Wort: "Und wisst, dass Gott mit den Gottesfürchtigen ist"

Und mit demselben Überlieferungsweg, von Sa'id bezüglich Seines Wortes: "Und wisst, dass Gott mit den Gottesfürchtigen ist", das heißt: mit denjenigen, die den Beigesellungsglauben (Shirk) fürchten, indem Er ihnen zum Sieg verhilft; Er verkündet ihnen, dass Er ihr Beistand ist.

Sein Wort: "Und gebt um Gottes Willen aus"

1742 – Es berichtete uns Yunus ibn Habib, es berichtete uns Abu Dawud, es berichtete uns Shu'ba, von Mansur, der sagte: Ich hörte Abu Salih, den Klienten von Umm Hani, dass er Ibn 'Abbas bezüglich Gottes Wortes hörte: "Und gebt um Gottes Willen aus und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben." Er sagte: "Gib um Gottes Willen aus, auch wenn du nichts weiter als eine Pfeilspitze (Mishqas) findest."

1743 – Es berichtete uns 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns al-Musayyab ibn Wadih, es berichtete uns Yusuf ibn Asbat, von Sufyan bezüglich Seines Wortes: "Und gebt um Gottes Willen aus", er sagte: "Im Gehorsam gegenüber Gott."

Sein Wort: "Und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben"

Es herrschte Uneinigkeit über seine Auslegung, und eine davon ist:

[Die erste Auffassung]

Was Yunus ibn 'Abd al-A'la vorgetragen wurde: Ibn Wahb berichtete uns, es berichtete mir Haywa und Ibn Lahi'a, von Yazid ibn Abi Habib, von Aslam Abu 'Imran, der sagte: Wir zogen in den Kampf gegen Konstantinopel, und über die Leute von Ägypten war 'Uqba ibn 'Amir befehligt, und über die gesamte Schar war 'Abd al-Rahman ibn Khalid ibn al-Walid befehligt. Da stürmte ein Mann von uns gegen den Feind. Da sagten die Leute: "Halt! Halt! Es gibt keinen Gott außer Gott! Er stürzt sich durch seine eigene Hand ins Verderben." Da sagte Abu Ayyub al-Ansari: "Ihr interpretiert diesen Vers auf diese Weise, wenn ein Mann losstürmt, während er das Martyrium sucht oder sich selbst prüft? Der Vers wurde lediglich über uns, die Gemeinschaft der Ansar, offenbart. Als Gott, der Erhabene, Seinen Gesandten unterstützte und den Islam offenbarte, sagten wir insgeheim unter uns, ohne den Gesandten Gottes (Frieden und Segen Gottes seien auf ihm) davon in Kenntnis zu setzen: Wir hatten unsere Familien und unser Vermögen verlassen, um..."