nichts mehr von seinem Reiseproviant übrig bleibt, er wünschte, seinen Gefährten zu unterstützen. Da sandte Gott, der Erhabene, herab: "Und gebt um Gottes Willen aus und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben."
Die fünfte Auffassung:
1747 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, es berichtete mir al-Layth, es berichtete uns 'Abd al-Rahman, d. h. Ibn Khalid ibn Musafir, von Ibn Shihab, von Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham, dass 'Abd al-Rahman al-Aswad ibn 'Abd Yaghuth ihm berichtete, dass sie Damaskus belagerten. Da brach ein Mann aus dem Stamm Azd Shanu'a auf und stürmte allein auf den Feind zu, um sich in den Tod zu begeben. Die Muslime missbilligten dies und trugen seinen Vorfall 'Amr ibn al-'As vor. 'Amr sandte nach ihm, rief ihn zurück und sagte zu ihm: Gott, der Erhabene, sagte: "Und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben."
Die sechste Auffassung:
1748 – Es berichtete uns Muhammad ibn Isma'il al-Ahmas, es berichtete uns Waki', von Isra'il und dessen Vater, von Abu Ishaq, von al-Bara' bezüglich Seines Wortes: "Und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben." Er sagte: Da fragte ihn ein Mann: O Abu 'Umara, ist es der Mann, der den Feind trifft und sich in den Tod begibt? Er sagte: Nein, sondern es ist der Mann, der eine Sünde begeht, sich dann aufgibt und sagt: Gott wird mir diese nicht vergeben. Und von al-Nu'man ibn Bashir, 'Ubayda al-Salmani, al-Hasan, Abu Qilaba und Muhammad ibn Sirin wurde Ähnliches überliefert.
Die siebte Auffassung:
1749 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, es berichtete mir Mu'awiya ibn Salih, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "Und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben." Die tahluka (Verderben) bedeutet: die Strafe Gottes.
Die achte Auffassung:
1750 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Hudba, es berichtete uns Hammad ibn Salama, von Dawud ibn Abi Hind, von al-Sha'bi, von al-Dahhak ibn Abi Jubayra, er sagte: Die Ansar pflegten Almosen zu geben, sie gaben, soviel Gott wollte. Dann traf sie ein dürres Jahr und sie hielten sich zurück. Da sandte Gott, der Mächtige und Erhabene, herab: "Und gebt um Gottes Willen aus und stürzt euch nicht durch eure eigene Hand ins Verderben. Und tut Gutes; Gott liebt die Gütigen."
(1). Tafsir Mujahid 1/99.