1773 – Es berichtete mir Abu 'Abd Allah al-Tehrani, unterrichtete uns 'Abd al-Razzaq, unterrichtete uns Ma'mar, von Ibn Tawus, von seinem Vater, von Ibn 'Abbas, zu Seinem Wort: "Was an Opfertier leicht zu beschaffen ist", er sagte: "Jedes nach Maßgabe seiner finanziellen Möglichkeiten."

[Fünfte Auffassung]

Wer es so auslegt, dass es sich auf Preisgünstigkeit und Teuerung bezieht:

1774 – Es berichtete uns mein Vater, es berichteten uns Hisham ibn 'Ammar und Muhammad ibn Zadhan, beide sagten: Es berichtete uns Yahya ibn Sulaym, es berichtete uns Hisham ibn 'Urwa, von seinem Vater, zu Gottes Wort, des Erhabenen: "Was an Opfertier leicht zu beschaffen ist", er sagte: "Dies bezieht sich nur auf das, was zwischen Preisgünstigkeit und Teuerung liegt."

Sein Wort: "Und rasiert eure Häupter nicht, bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat"

1775 – Es berichtete uns Abu Sa'id al-Ashajj, es berichtete uns Ibn Fudayl, es berichtete uns 'Ata', das heißt: Ibn al-Sa'ib, von Sa'id ibn Jubayr, von Ibn 'Abbas, dass ein Mann zu ihm kam und sagte: "O Ibn 'Abbas, schlachte ich, bevor ich rasiere? Oder rasiere ich, bevor ich schlachte?" Da sagte Ibn 'Abbas: "Nimm das aus dem Koran. Gott sagt: 'Und rasiert eure Häupter nicht, bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat', also ist das Schlachten vor dem Rasieren."

1776 – Es berichtete uns Yazid ibn Sinan, es berichtete uns Yahya ibn Sa'id al-Qattan, es berichtete uns Sulayman al-A'mash, von Ibrahim, von 'Alqama: "Und rasiert eure Häupter nicht, bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat. Wenn er sich beeilt und rasiert, bevor das Opfertier seine Stelle erreicht hat, so obliegt ihm eine Sühneleistung (Fidya) durch Fasten, Almosen oder ein Opfer." Ibrahim sagte: "Ich erwähnte dies gegenüber Sa'id ibn Jubayr, da sagte er: 'Dies ist die Auffassung von Ibn 'Abbas', und er zählte dreißig mit seiner Hand ab." Es wurde von Ibrahim al-Nakha'i Ähnliches berichtet. Ich habe Muhammad ibn Muzahim vorgetragen: Es berichtete uns Bukayr ibn Ma'ruf, von Muqatil ibn Hayyan, zu Seinem Wort: "Und rasiert eure Häupter nicht", er meint damit: denjenigen, der an der Verhinderung (Ihsar) gehindert ist. Er rasiert sein Haupt nicht und löst sich nicht vom Weihezustand (Ihram), bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat.

Sein Wort: "Bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat"

1777 – Es berichtete uns Yunus ibn 'Abd al-A'la als Lesung, unterrichtete uns Ibn Wahb, es berichtete uns Khallad ibn Sulayman, er sagte: Khalid ibn Abi 'Imran sagte: Ich fragte al-Qasim und Salim nach Gottes Wort: "Bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat", er sagte: "Bis das Opfertier geschlachtet wird." Es wurde von 'Alqama Ähnliches berichtet. Ich habe es Muhammad vorgetragen, es berichtete uns Muhammad, es berichtete uns Bukayr, von Muqatil, zu Seinem Wort: "Bis das Opfertier seine Stelle erreicht hat", und seine Stelle ist: Mekka. Wenn das Opfertier Mekka erreicht, löst er sich von seinem Weihezustand und rasiert sein Haupt, und ihm obliegt die Wallfahrt (Hajj) im darauffolgenden Jahr. Dies ist von 'Ata' ibn Abi Rabah überliefert.