Sein Wort: "Wenn einer von euch krank ist"
1778 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, es berichtete mir Mu'awiya ibn Salih, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas: "Wenn einer von euch krank ist", er meint mit der Krankheit: "Dass er an seinem Kopf ein Leiden oder Geschwüre hat."
1779 – Es berichtete mir Muhammad ibn Sa'd al-'Awfi in dem, was er mir schrieb, es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns mein Onkel al-Husayn, von seinem Vater, von seinem Großvater, von 'Abd Allah ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "Wenn einer von euch krank ist", er sagte: "Wer schwer krank ist, dem obliegt das Fasten von drei Tagen oder die Speisung von sechs Bedürftigen oder ein Opfer."
1780 – Es berichtete uns al-Husayn ibn al-Hasan, es berichtete uns Ibrahim ibn 'Abd Allah al-Harawi, unterrichtete uns Hajjaj, von Ibn Hurra, von Mujahid: "Wenn einer von euch krank ist", d.h. wenn er sich an seinem Krankheitsort befindet und sich einölt, Augensalbe aufträgt oder sich behandeln lässt, so ist die Sühneleistung das Fasten oder Almosen oder ein Opfer.
Sein Wort: "Oder er ein Leiden an seinem Kopf hat"
1781 – Es berichtete uns 'Amr ibn 'Abd Allah al-Awdi, es berichtete uns Waki', von Shu'ba, von Ibn al-Sabahani, das heißt: 'Abd al-Rahman, von 'Abd Allah ibn Ma'qil, er sagte: Ich saß bei Ka'b ibn 'Ujra in dieser Moschee und fragte ihn nach diesem Vers: "Wenn einer von euch krank ist oder ein Leiden an seinem Kopf hat, so ist die Sühneleistung das Fasten oder Almosen oder ein Opfer", er sagte: "Er wurde über mich offenbart. Ich wurde zum Gesandten Gottes (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) getragen, während die Läuse mir vor Anstrengung über das Gesicht fielen. Er sagte: 'Ich dachte nicht, dass die Anstrengung bei dir ein solches Ausmaß erreicht hat, wie ich es sehe. Rasiere dein Haupt und schlachte ein Schaf.' Da wurde offenbart: 'So ist die Sühneleistung das Fasten oder Almosen oder ein Opfer.' Es wurde speziell über mich offenbart, galt aber allgemein für euch."
1782 – Es berichtete uns 'Amr al-Awdi, es berichtete uns Waki', von Sufyan, von Ibn Jurayj, von 'Ata' bezüglich: "Oder er ein Leiden an seinem Kopf hat", er sagte: "Kopfschmerzen, Läuse und anderes mehr."
Sein Wort: "So ist die Sühneleistung das Fasten"
1783 – Es berichtete uns 'Amr al-Awdi, es berichtete uns Waki', von Sayf al-Makki, er hörte es von Mujahid, von 'Abd al-Rahman ibn Abi Layla, von Ka'b ibn 'Ujra, vom Propheten (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) Ähnliches.
(1). Al-Bukhari 2/208.
قَوْلُهُ: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا
١٧٧٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا يَعْنِي بِالْمَرَضِ: أَنْ يَكُونَ بِرَأْسِهِ أَذًى أَوْ قُرَحٌ.
١٧٧٩ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا قَالَ: مَنِ اشْتَدَّ مَرَضُهُ، فَعَلَيْهِ صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ نُسُكٌ.
١٧٨٠ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا كَائِنًا مَكَانَ مَرَضِهِ، فَادَّهَنَ أَوِ اكْتَحَلَ أَوْ تَدَاوَى، فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.
قَوْلُهُ: أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ
١٧٨١ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عن شعبة، عن ابن الصبهاني، يَعْنِي: عَبْدَ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَقَالَ: فِيَّ نَزَلَتْ حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُمَّلَ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي مِنَ الْجَهْدِ. فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى. احْلِقْ رَأْسَكَ وَاذْبَحْ شَاةً، فَنَزَلَتْ: فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ. فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَكَانَتْ لَكُمْ عَامَّةً «١» .
١٧٨٢ - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ قَالَ: الصُّدَاعُ وَالْقُمَّلُ وَغَيْرُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ
١٧٨٣ - حَدَّثَنَا عَمْرٌو الأَوْدِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَيْفٍ الْمَكِّيِّ، سَمِعَهُ مِنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم
(١) . البخاري ٢/ ٢٠٨.