Sein Wort: "Und fürchtet Mich"
1844 – Ich las Muhammad ibn al-Fadl vor, es berichtete uns Muhammad ibn 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq, es berichtete uns Muhammad ibn Muzahim, es berichtete uns Bukayr ibn Ma'ruf von Muqatil ibn Hayyan: "Und versorgt euch, denn der beste Reiseproviant ist die Gottesfurcht", das heißt: Fürchtet Allah, begeht kein Unrecht und entzieht den Leuten des Weges nichts gewaltsam. Als dieser Vers "Und versorgt euch" herabkam, stand ein Mann von den armen Muslimen auf und sagte: "O Gesandter Allahs, wir finden keinen Proviant, mit dem wir uns versorgen können." Da sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm: "Versorge dich mit dem, wodurch du dein Angesicht vor den Menschen bewahrst, und der beste Proviant, mit dem ihr euch versorgt, ist die Gottesfurcht."
[Sein Wort: "O ihr, die ihr Verstand besitzt"]
Seine Auslegung wurde bereits bei Vers 179 vorangestellt.
Sein Wort: "Es ist für euch keine Sünde, wenn ihr nach Huld von eurem Herrn trachtet"
1845 – Es berichtete uns al-Hasan ibn 'Arafah, es berichtete uns 'Abbad ibn 'Awwam von al-'Ala' ibn al-Musayyab von Abu Umamah al-Taymi, er sagte: Ich sagte zu Ibn 'Umar: "Wir sind Leute, die auf diesem Weg nach Mekka Handel treiben, und einige Leute behaupten, dass wir keine Pilgerfahrt (Hajj) hätten. Siehst du für uns eine Pilgerfahrt?" Er sagte: "Legt ihr nicht den Weihezustand (Ihram) an, umrundet das Haus (die Kaaba) und vollzieht die Riten?" Er sagte: Ich sagte: "Ja." Er sagte: "So seid ihr Pilger." Er sagte: Dann sagte er: "Ein Mann kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und fragte ihn nach dem Ähnlichen, das du gefragt hast. Er wusste nicht, was er antworten sollte", oder er sagte: "Er erwiderte ihm nichts, bis herabkam: 'Es ist für euch keine Sünde, wenn ihr nach Huld von eurem Herrn trachtet.' Da rief er den Mann, trug es ihm vor und sagte: 'Ihr seid Pilger.'"
1846 – Es berichtete uns Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Yazid al-Muqri', es berichtete uns Sufyan von 'Amr ibn Dinar, er sagte: Ibn 'Abbas sagte: "'Ukaz, Mijannah und Dhu al-Majaz waren Märkte in der vorislamischen Zeit (Jahiliyya). Als der Islam kam, war es, als ob sie es ablehnten, während der Pilgerfahrt Handel zu treiben. Da fragten sie den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Allah der Erhabene sandte herab: 'Es ist für euch keine Sünde, wenn ihr nach Huld von eurem Herrn trachtet' während der Pilgerzeiten."
1847 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, es berichtete uns Mu'awiyah von 'Ali ibn Abi Talha von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "Es ist für euch keine Sünde, wenn ihr nach Huld von eurem Herrn trachtet", er sagt: "Es ist für euch kein Vorwurf beim Kauf und Verkauf vor und nach dem Weihezustand."
(1). Ibn Kathir 1/350. (2). Al-Bukhari 5/158, Buch der Exegese (Tafsir).
قَوْلُهُ: وَاتَّقُونِ
١٨٤٤ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى اتَّقُوا اللَّهَ وَلا تَظْلِمُوا وَلا تَغْصِبُوا أَهْلَ الطَّرِيقِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَتَزَوَّدُوا فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجِدُ زَادًا نَتَزَوَّدُهُ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَزَوَّدْ مَا تَكُفُّ بِهِ وَجْهَكَ عَنِ النَّاسِ وَخَيْرُ مَا تَزَوَّدْتُمُ التقوى
[قوله: يا أولي الألباب]
قد تقدم تفسيره آية ١٧٩
قَوْلُهُ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ
١٨٤٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّا أُنَاسٌ نُكْرَى فِي هَذَا الْوَجْهِ إِلَى مَكَّةَ، وَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا حَجَّ لَنَا، فَهَلْ تَرَى لَنَا حَجًّا؟ قَالَ: أَلَسْتُمْ تُحْرِمُونَ وتطوفون بالبيت وتقضون الْمَنَاسِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: فَأَنْتُمْ حَجَّاجٌ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ مِثْلِ الَّذِي سَأَلْتَ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَعُودُ، أَوْ قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَتْ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ ربكم فدعى الرَّجُلَ، فَتَلاهَا عَلَيْهِ وَقَالَ أَنْتُمْ حُجَّاجٌ «١» .
١٨٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَ عُكَاظٌ وَمِجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَلَمَّا كَانَ الإِسْلامُ، كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي الْحَجِّ فَسَأَلُوا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ «٢» .
١٨٤٧ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ يَقُولُ: لَا حَرَجَ عَلَيْكُمْ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ، قبل الإحرام وبعده.
(١) . ابن كثير ١/ ٣٥٠.(٢) . البخاري ٥/ ١٥٨ كتاب التفسير.
