Seine Worte – Erhaben sei Er –: „Zu Ihm steigt das gute Wort auf.“
17938 – Von Shahr ibn Hawshab – Gott sei mit ihm zufrieden – zu Seinem Wort: „Zu Ihm steigt das gute Wort auf“, er sagte: „Der Koran.“
17939 – Von Matar – Gott sei mit ihm zufrieden – zu Seinem Wort: „Zu Ihm steigt das gute Wort auf“, er sagte: „Das Bittgebet (Du'a).“
17940 – Von Shahr ibn Hawshab zu dem Vers, er sagte: „Das rechtschaffene Werk hebt das gute Wort empor.“
17941 – Von al-Dahhak zu Seinem Wort: „Zu Ihm steigt das gute Wort auf, und das rechtschaffene Werk hebt es empor“, er sagte: „Das rechtschaffene Werk hebt das gute Wort empor.“
17942 – Es berichtete uns Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns al-Walid ibn Abd al-Malik ibn Ubayd Allah Abu Musarrah, er sagte: Es berichtete uns Uthman ibn 'Ata, von Maslama ibn Abd Allah, von seinem Onkel Abu Mashja'a ibn Rib'i, von Abu al-Darda – Gott sei mit ihm zufrieden – er sagte: Wir gedachten seiner beim Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –, worauf er sagte: „Gott verzögert keine Seele, wenn ihre Frist gekommen ist. Die Zunahme an Lebenszeit kommt nur durch rechtschaffene Nachkommenschaft, die Gott dem Diener gewährt, sodass sie nach seinem Tod für ihn beten, und so erreicht ihn ihr Bittgebet in seinem Grab; das ist die Zunahme an Lebenszeit.“
Seine Worte – Erhaben sei Er –: „Und diejenigen, die Böses planen“, er sagte: „Sie heucheln. ‚Die List dieser Leute ist es, die zugrunde geht‘, er sagte: ‚Sie sind die Leute der Heuchelei; ihre Werke steigen nicht auf.‘“
17943 – Von Qatada – Gott sei mit ihm zufrieden – zu Seinem Wort: „Und diejenigen, die Böses planen“, er sagte: „Sie tun Böses. ‚Die List dieser Leute ist es, die zugrunde geht‘, er sagte: ‚Sie verdirbt.‘“
17944 – Von al-Suddi zu Seinem Wort: „Die List dieser Leute ist es, die zugrunde geht“, er sagte: „Sie geht verloren; sie hat keinen Lohn im Jenseits.“
Seine Worte – Erhaben sei Er –: „Und Gott hat euch aus Erde erschaffen, dann aus einem Tropfen (Nutfah).“
17945 – Von Qatada zu Seinem Wort: „Und Gott hat euch aus Erde erschaffen“, das heißt: Er erschuf Adam aus Erde, „dann aus einem Tropfen“, das heißt: seine Nachkommen, dann als Männer und Frauen.
(1) al-Durr 7/8-9. (2) al-Durr 7/8-9. [.....] (3) al-Durr 7/8-9. (4) al-Durr 7/8-9. (5) Ibn Kathir 6/526. (6) al-Durr 7/9-11. (7) al-Durr 7/9-11. (8) al-Durr 7/9-11. (9) al-Durr 7/9-11.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
١٧٩٣٨ - عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ قَالَ: الْقُرْآنُ «١» .
١٧٩٣٩ - عَنْ مَطَرٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ قَالَ:
الدُّعَاءُ «٢» .
١٧٩٤٠ - عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فِي الْآيَةِ قَالَ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ الْكَلامَ الطَّيِّبَ «٣» .
١٧٩٤١ - عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَولِهِ: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ قَالَ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ الْكَلامَ الطَّيِّبَ «٤» .
١٧٩٤٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو مُسَرَّحٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ: ذَكَرْنَا، عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُؤَخِّرُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا، وَإِنَّمَا زَيَادَةُ الْعُمْرِ بِالذُّرِّيَّةِ الصَّالِحَةِ يَرْزُقُهَا الْعَبْدَ فَيَدْعُونَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَيَلْحَقُهُ دُعَاؤُهُمْ فِي قَبْرِهِ، فَذَلِكَ زَيَادَةُ الْعُمْرِ» «٥» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ: يراؤن مَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ قَالَ: هُمْ أَصْحَابُ الرِّيَاءِ لَا يَصْعَدُ عَمَلُهُمْ «٦» .
١٧٩٤٣ - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ:
يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ قَالَ: يَفْسَدُ «٧» .
١٧٩٤٤ - عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ: وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ قَالَ: يَهْلِكُ، فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ فِي الْآخِرَةِ «٨» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ
١٧٩٤٥ - عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ يَعْنِي خَلَقَ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نطفة يعني ذريته ثم ذكرانا وإناثا «٩» .
(١) الدر ٧/ ٨- ٩.(٢) الدر ٧/ ٨- ٩. [.....](٣) الدر ٧/ ٨- ٩.(٤) الدر ٧/ ٨- ٩.(٥) ابن كثير ٦/ ٥٢٦.(٦) الدر ٧/ ٩- ١١.(٧) الدر ٧/ ٩- ١١.(٨) الدر ٧/ ٩- ١١.(٩) الدر ٧/ ٩- ١١.