334: 1761: deine Umra: 1: al-Khatib in "al-Faqih wa al-Mutafaqqih" (1/121) und Ibn Kathir in "al-Tafsir" (1/230). Er sagte: "Dies ist ein seltener (Gharib) Hadith und eine erstaunliche Überlieferungsfolge."

335: 1764: besser für dich: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Tirmidhi (Nr. 931), der sagte: Dies ist ein guter (Hasan), authentischer (Sahih) Hadith. Ferner von al-Daraqutni (2/285, 286), Ahmad (3/316), "Ithaf" (4/291), al-Khatib in "Tarikh" (8/33), "Talkhis" (2/226), "al-Hilya" (8/180) und "Nasb al-Raya" (3/150).

: 1767: Wahrhaftigkeit (Sadaq): 2: Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Tirmidhi (Nr. 940), der sagte: Dies ist ein guter (Hasan), authentischer (Sahih) Hadith. Ferner von al-Nasa'i (5/199), Ahmad (3/450), al-Baihaqi (5/220), al-Hakim (1/483, 470), al-Darimi (2/61), al-Tabarani (3/253), Ibn Sa'd (4/2/47), "Mushkil" (1/251, 252), "al-Mishkat" (2713), "al-Hilya" (1/358) und Ibn Maja (Nr. 3077, 3078).

: 1767: sein Leid (Adahu): 3: Tafsir von Mujahid (1/99) und Tafsir von al-Thawri (S. 61).

336: 1768: das: 1: "Talkhis al-Habir" (2/288) und Tafsir von Ibn Kathir (1/231).

: 1769: ein Schaf: 2: Vorgenannte Quelle von Ibn Kathir.

: 1770: ein Schaf: 3: Vorgenannte Quelle von Ibn Kathir.

: 1771: und das Schaf (al-Da'n): 4: Vorgenannte Quelle von Ibn Kathir.

: 1772: und das Rind: 5: Vorgenannte Quelle von Ibn Kathir.

337: 1774: und die Kamele (al-Fala'): 1: Ibn Kathir sagte: Sie erwähnten, dass dieser Vers im sechsten Jahr herabgesandt wurde – das heißt im Jahr von al-Hudaibiyya –, als die Polytheisten den Gesandten Allahs (Allah segne ihn und gebe ihm Heil) daran hinderten, das Haus (die Kaaba) zu erreichen. Und Allah sandte dazu die Sure al-Fath vollständig herab und gewährte ihnen die Erlaubnis, die mitgeführten Opfertiere zu schlachten – es waren siebzig Kamele –, ihre Häupter zu scheren und sich von ihrem Ihram-Zustand zu lösen. Daraufhin befahl er ihnen, der Friede sei auf ihm, ihre Häupter zu scheren und sich zu lösen, doch sie taten es nicht, in Erwartung einer Aufhebung (Naskh), bis er hinausging und sein eigenes Haupt scherte, woraufhin es die Leute ihm gleichtaten. Unter ihnen waren einige, die ihr Haar kürzten, anstatt es zu scheren, weshalb er (Allah segne ihn und gebe ihm Heil) sagte: "Allah erbarme sich derer, die sich das Haar scheren." Sie sagten: "Und derer, die es kürzen, o Gesandter Allahs!" Er sagte es beim dritten Mal: "Und derer, die es kürzen."