Und er sagte: Dies ist ein Hasan-Gharib-Hadith. Er wurde überliefert von Ibn Majah (Nr. 1357), Ahmad (6/61, 156), al-Hakim (3/622), al-Bayhaqi (3/5), al-Khafa' (1/29), al-Matalib (3402), Akhlaq (180), al-Majma' (2/219, 10/104, 110), al-Qurtubi (2/39), al-Baghawi (6/78), Ibn Kathir (1/366, 7/94), al-Kanz (3621, 3668), al-Kalim (83), Ibn Khuzayma (1153), al-Mishkat (1212), Sifa (83) und al-Manthur (1/94, 265, 5/330).
379: 1999: Und das Leid: 1: Seine Worte: "Sie wurden erschüttert", d.h.: sie wurden durch die Feinde in große Erschütterung versetzt und einer großen Prüfung unterzogen, wie es im Sahih-Hadith von Khabbab ibn al-Aratt überliefert ist: Er sagte: Wir sagten: "O Gesandter Allahs, bittest du nicht um Beistand für uns? Bittest du nicht Allah für uns?" Er sprach: "Wahrlich, unter denjenigen, die vor euch waren, wurde einem von ihnen die Säge auf den Scheitel seines Kopfes gesetzt und bis zu seinen Füßen durchgezogen, und dies hielt ihn nicht davon ab, von seiner Religion abzuweichen. Und mit eisernen Kämmen wurde das Fleisch von seinen Knochen gekämmt, und dies hielt ihn nicht davon ab, von seiner Religion abzuweichen." Dann sagte er: "Bei Allah, Allah wird diese Sache wahrlich vollenden, bis ein Reisender von San'a nach Hadramaut reist und niemanden fürchtet außer Allah und den Wolf für seine Schafe, doch ihr seid ein Volk, das sich übereilt." (Tafsir Ibn Kathir: 1/251).
380: 2005: Sein Ungehorsam: 1: Im Hadith von Abu Dharr: "Euer Herr wundert sich über die Verzweiflung Seiner Diener, während Sein Regen nahe ist. Er blickt auf sie, wie sie verzweifelt sind, und Er lächelt, da Er weiß, dass ihre Erlösung nahe ist."
وقال: هذا حديث حسن غريب. وابن ماجة (ح/ ١٣٥٧) وأحمد (٦/ ٦١، ١٥٦) والحاكم (٣/ ٦٢٢) والبيهقي (٣/ ٥) والخفاء (١/ ٢٩) والمطالب (٣٤٠٢) وأخلاق (١٨٠) والمجمع (٢/ ٢١٩، ١٠/ ١٠٤، ١١٠) والقرطبي (٢/ ٣٩) والبغوي (٦/ ٧٨) وابن كثير (١/ ٣٦٦، ٧/ ٩٤) والكنز (٣٦٢١، ٣٦٦٨) والكلم (٨٣) وابن خزيمة (١١٥٣) والمشكاة (١٢١٢) وصفة (٨٣) والمنثور (١/ ٩٤، ٢٦٥، ٥/ ٣٣٠) .
٣٧٩: ١٩٩٩: والضراء: ١: قوله: «زلزلوا» أي: خوفوا من الأعداء زلزالا شديدا، وامتحنوا امتحانا عظيما، كما جاء في الحديث الصحيح عن خباب بن الأرت قال: قلنا: يا رسول الله. ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا فقال: «إن من كان قبلكم كان أحدهم يوضع المنشار على مفرق رأسه فيخلص إلى قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه لا يصرفه ذلك عن دينه» ثم قال: «والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم قوم تستعجلون» . (تفسير ابن كثير:
١/ ٢٥١) .
٣٨٠: ٢٠٠٥: معصيته: ١: في حديث أبى ذر: «عجب ربك من قنوط عباده وقرب غيثه، فينظر إليهم قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجهم قريب» .