: 2134: und die Menstruation (al-hayda): 2: Hasan (guter Hadith). Überliefert von al-Tirmidhi (Nr. 2980), der sagte: „Dies ist ein hasan gharib Hadith.“ Ebenso Ahmad (1/297), al-Bayhaqi (7/198), Ibn Hibban (1721), Ibn Kathir (1/382), al-Tabari (2/235), al-Fath (8/191), al-Mishkat (3191), al-Masir (1/251), al-Manthur (1/262) und al-Kanz (44872).
406: 2142: begegnend (mulaqin): 1: al-Humaydi (1178), al-Targhib (4/406) und al-Manthur (5/267).
: 2144: dein Schwur (yaminuk): 2: Imam Ahmad ibn Hanbal sagte: Abu Sa'id, der Mawla der Banu Hashim, berichtete uns, Khalifa ibn Khayyat berichtete uns, Ibn Khayyat berichtete mir, 'Amr ibn Shu'ayb berichtete mir von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Gesandte Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – sagte: „Wer einen Eid schwört und dann etwas anderes sieht, das besser ist als dieser, der soll ihn verlassen, denn dies ist seine Sühne.“
Sahih. Überliefert von Ahmad (4/258, 259), Muslim in (al-Iman, Nr. 16, 17), al-Baghawi (1/221) und al-Qurtubi (6/282). Abu Dawud überlieferte ihn über den Weg von Abu 'Ubayd ibn al-Akhnas, von 'Amr ibn Shu'ayb, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass er sagte: Der Gesandte Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – sagte: „Es gibt kein Gelübde und keinen Eid in dem, was der Sohn Adams nicht besitzt, noch bei einer Sünde, noch bei der Trennung der Verwandtschaftsbande. Und wer einen Eid schwört und etwas anderes sieht, das besser ist als dieser, der soll ihn unterlassen und das tun, was besser ist, denn sein Unterlassen ist seine Sühne.“
Überliefert von Abu Dawud (Nr. 3274), al-Nasa'i (7/12), Ahmad (2/212), al-Bayhaqi (10/33), al-Manthur (1/268) und al-Kanz (46469).
: ٢١٣٤: والحيضة: ٢: حسن. رواه الترمذي (ح/ ٢٩٨٠) . وقال:
هذا حديث حسن غريب. وأحمد (١/ ٢٩٧) والبيهقي (٧/ ١٩٨) وابن حبان (١٧٢١) وابن كثير (١/ ٣٨٢) والطبري (٢/ ٢٣٥) والفتح (٨/ ١٩١) والمشكاة (٣١٩١) والمسير (١/ ٢٥١) والمنثور (١/ ٢٦٢) والكنز (٤٤٨٧٢) .
٤٠٦: ٢١٤٢: ملاقى: ١: الحميدي (١١٧٨) والترغيب (٤/ ٤٠٦) والمنثور (٥/ ٢٦٧) .
: ٢١٤٤: يمينك: ٢: قال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا خليفة بن خياط، حدثني ابن خياط، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فتركها كفارتها» .
صحيح. رواه أحمد (٤/ ٢٥٨، ٢٥٩) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١٦، ١٧) والبغوي (١/ ٢٢١) والقرطبي (٦/ ٢٨٢) . ورواه أبو داود من طريق أبى عبيد بْنُ الأَخْنَسِ عَنْ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية، ولا في قطيعة رحم، ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليدعها وليأت الذي هو خير فإن تركها كفارتها» .
رواه أبو داود (ح/ ٣٢٧٤) والنسائي (٧/ ١٢) وأحمد (٢/ ٢١٢) والبيهقي (١٠/ ٣٣) والمنثور (١/ ٢٦٨) والكنز (٤٦٤٦٩) .