: 3302: yuṣbiḥu (er wird zum Morgen): 2: ad-Durr al-manṯūr (2/164) und Tafsīr Ibn Kaṯīr (1/353).
: 3303: rabb (Herr): 3: Die vorgenannte Quelle von Ibn Kaṯīr.
618: 3314: al-islām (der Islam): 1: Es wurde im Hadith überliefert, dass der Gesandte Allāhs – Allāhs Segen und Friede seien auf ihm – sagte: „Der Glaube (Īmān) besteht aus etwas mehr als siebzig Teilen; das geringste davon ist das Beseitigen eines Hindernisses vom Weg, und das höchste ist das Wort ‚Lā ilāha illā Allāh‘ (Es gibt keinen Gott außer Allāh).“
Authentisch (Ṣaḥīḥ). Überliefert von at-Tirmiḏī (Ḥ/2614), Aḥmad (2/414, 445), al-Ḫaṭīb (4/115), Ithāf (2/260, 268, 512, 9/15), at-Tamhīd (9/235), aš-Šaǧarī (1/15), al-Muġnī ʿan ḥaml al-asfār (1/120) und al-Kanz (56).
620: 3331: ašhadu (ich bezeuge): 1: Authentisch (Ṣaḥīḥ). Übereinstimmend (Muttafaq ʿalaihi). Überliefert von al-Buḫārī (1/26, 2/215, 5/224, 7/130), Muslim in (al-Qiyāma, Ḥ/29-31), at-Tirmiḏī (Ḥ/2159), Abū Dāwūd in (al-Manāsik, Kapitel „70“), Ibn Māǧah (Ḥ/3058), Aḥmad (5/37, 40), ad-Dārimī (2/67), al-Baihaqī (5/139), al-Ḥākim (2/331), aṭ-Ṭabarī (10/52), al-Qurṭubī (8/69), al-Manṯūr (3/211), al-Baġawī (3/91), Ibn Kaṯīr (3/143, 4/52, 86), al-Maǧmaʿ (3/266, 269, 7/295), al-Maṭālib (1747, 1751), an-Nubuwwa (5/442), Ithāf (4/400), al-Miškāh (2670), al-Muntaqā (833), Taġlīq (609), Aṣfahān (2/6) und Ibn Saʿd (2/1/132, 133).
: ٣٣٠٢: يصبح: ٢: الدر المنثور (٢/ ١٦٤) وتفسير ابن كثير (١/ ٣٥٣) .
: ٣٣٠٣: رب: ٣: المصدر السابق لابن كثير.
٦١٨: ٣٣١٤: الإسلام: ١: ورد في الحديث أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى، وأرفعها قول لا إله إلا الله» .
صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٢٦١٤) وأحمد (٢/ ٤١٤، ٤٤٥) والخطيب (٤/ ١١٥) وإتحاف (٢/ ٢٦٠، ٢٦٨، ٥١٢، ٩/ ١٥) والتمهيد (٩/ ٢٣٥) والشجري (١/ ١٥) والمغني عن حمل الأسفار (١/ ١٢٠) والكنز (٥٦) .
٦٢٠: ٣٣٣١: أشهد: ١: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (١/ ٢٦، ٢/ ٢١٥، ٥/ ٢٢٤، ٧/ ١٣٠) ومسلم في (القيامة، ح/ ٢٩- ٣١) والترمذي (ح/ ٢١٥٩) وأبو داود في (المناسك، باب «٧٠» ) وابن ماجة (ح/ ٣٠٥٨) وأحمد (٥/ ٣٧، ٤٠) والدارمي (٢/ ٦٧) والبيهقي (٥/ ١٣٩) والحاكم (٢/ ٣٣١) والطبري (١٠/ ٥٢) والقرطبي (٨/ ٦٩) والمنثور (٣/ ٢١١) والبغوي (٣/ ٩١) وابن كثير (٣/ ١٤٣، ٤/ ٥٢، ٨٦) والمجمع (٣/ ٢٦٦، ٢٦٩، ٧/ ٢٩٥) والمطالب (١٧٤٧، ١٧٥١) والنبوة (٥/ ٤٤٢) وإتحاف (٤/ ٤٠٠) والمشكاة (٢٦٧٠) والمنتقى (٨٣٣) وتغليق (٦٠٩) وأصفهان (٢/ ٦) وابن سعد (٢/ ١/ ١٣٢، ١٣٣) .