Er (Muslim) hat dies in (al-Īmān, Ḥ/103, 107), al-Nasāʾī in (al-Īmān, Bāb "24"), Aḥmad (2/399), al-Bayhaqī (9/39), al-Tarġīb (2/269) und al-Qurṭubī (5/277) überliefert.
1002: 5614: Makka: 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/525).
1003: 5616: ʿindaka (bei dir): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/525). al-Buḫārī sagte: ʿAbd Allāh ibn Muḥammad berichtete uns, Sufyān berichtete uns, von ʿUbayd Allāh, er sagte: Ich hörte Ibn ʿAbbās sagen: "Ich und meine Mutter gehörten zu den Schwachen (al-mustaḍʿafīn)." Die vorgenannte Quelle von Ibn Kaṯīr.
1005: 5630: ḫašyatin (aus Furcht): 1: Überliefert von al-Nasāʾī (6/3), al-Bayhaqī (9/11), al-Ḥākim (2/66, 307), Ibn Kaṯīr (2/315) und al-Manṯūr (2/184).
5631: ḫašyatin (aus Furcht): 2: Die vorgenannte Quelle für al-Ḥākim.
1006: 5635: intabih (achte darauf): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/526).
1008: 5641: ḏālika (dies): 1: Al-Qurṭubī sagte: Die Gelehrten und die Exegeten sind sich uneinig über die Bedeutung dieser Türme (burūǧ). Die Mehrheit sagte – und dies ist das Korrekteste –: Er meinte damit die Türme in den Befestigungen, die auf der Erde erbaut sind, da sie das Äußerste sind, was der Mensch an Schutz und Wehrhaftigkeit erreichen kann, daher hat Allah sie ihnen als Gleichnis gesetzt.
5646: Allāh: 2: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/527).
1009: 5648: yaṣīrūn (sie werden): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/528).
5650: ḏālika (dies): 2: Die vorgenannte Quelle.
1011: 5663: naʿam (ja): 1: Ṣaḥīḥ. Überliefert von al-Buḫārī (1/24), Abū Dāwūd (Ḥ/486), al-Nasāʾī (4/122, 123), Ibn Māǧa (Ḥ/1402), Aḥmad (3/168), al-Bayhaqī (2/444, 7/9) und al-Maǧmaʿ (3/...
رواه مسلم في (الإيمان، ح/ ١٠٣، ١٠٧) والنسائي في (الإيمان، باب «٢٤» ) وأحمد (٢/ ٣٩٩) والبيهقي (٩/ ٣٩) والترغيب (٢/ ٢٦٩) والقرطبي (٥/ ٢٧٧) .
١٠٠٢: ٥٦١٤: مكة: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٢٥) .
١٠٠٣: ٥٦١٦: عندك: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٢٥) .
قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا سفيان، عن عبيد الله قال: سمعت ابن عباس قال: «كنت أنا وأمي من المستضعفين» . المصدر السابق لابن كثير.
١٠٠٥: ٥٦٣٠: خشية: ١: رواه النسائي (٦/ ٣) والبيهقي (٩/ ١١) والحاكم (٢/ ٦٦، ٣٠٧) وابن كثير (٢/ ٣١٥) والمنثور (٢/ ١٨٤) .
: ٥٦٣١: خشية: ٢: المصدر السابق للحاكم.
١٠٠٦: ٥٦٣٥: انتبه: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٢٦) .
١٠٠٨: ٥٦٤١: ذلك: ١: قال القرطبي: اختلف العلماء وأهل التأويل في المراد بهذه البروج، فقال الأكثر وهو الأصح: إنه أراد البروج في الحصون التي في الأرض المبنية لأنها غاية البشر في التحصن والمنعة، فمثل الله لهم بها.
: ٥٦٤٦: الله: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٢٧) .
١٠٠٩: ٥٦٤٨: يصيرون: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٢٨) .
: ٥٦٥٠: ذلك: ٢: المصدر السابق.
١٠١١: ٥٦٦٣: نعم: ١: صحيح. رواه البخاري (١/ ٢٤) وأبو داود (ح/ ٤٨٦) والنسائي (٤/ ١٢٢، ١٢٣) وابن ماجة (ح/ ١٤٠٢) وأحمد (٣/ ١٦٨) والبيهقي (٢/ ٤٤٤، ٧/ ٩) والمجمع (٣/