Abi Shayba (8/104), Al-Bayhaqi (7/277), Al-Adhkar (209) und Al-Qurtubi (4/78).

: 5: Die Nähe: 4: In den beiden Sahih-Werken wird von Abu Huraira berichtet, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wahrlich, Allah hat neunundneunzig Namen, einhundert minus eins; wer sie aufzählt (ahsaha), wird ins Paradies eingehen.“

Überliefert von Al-Bukhari (3/259, 9/145), Muslim in (Al-Dhikr wa al-Du'a, H/6), Al-Tirmidhi (H/3506, 3507, 3508), Ibn Madscha (H/3860, 3861), Ahmad (2/258, 499), Al-Bayhaqi (10/27), Al-Hakim (1/16), Ibn Hibban (2384), Al-Hilya (3/122, 6, 274, 10/380), Al-Tabari (9/91, 15/121), Talkhis (4/172), Al-Khatib (8/337) und Al-Mishkat (2287, 2288).

26: 6: Die Strafe: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/21).

: 7: Und Erhaben: 2: Die vorgenannte Quelle.

: 8: Mein Diener: 3: Abu Dscha'far ibn Dschari sagte: Die Bedeutung von „Al-hamdu lillahi“ (Alles Lob gebührt Allah) ist:

Der Dank an Allah, rein und lauter, ohne jedes andere Wesen, das außer Ihm verehrt wird, und ohne alles, was Er von Seiner Schöpfung hervorgebracht hat, für das, womit Er Seine Diener beschenkt hat an Wohltaten, die nicht in Zahlen zu erfassen sind und deren Anzahl niemand außer Ihm umfassen kann. Dies geschieht durch die Instandsetzung der Werkzeuge zu Seinem Gehorsam und die Befähigung der Gliedmaßen der Körper der Verantwortlichen (Mukallafin) zur Erfüllung Seiner verpflichtenden Gebote, neben dem, was Er ihnen in ihrem irdischen Leben an Versorgung ausgebreitet hat und womit Er sie an Lebensglück genährt hat, ohne dass sie dies von Ihm beanspruchen könnten, sowie durch das, worauf Er sie aufmerksam gemacht und wozu Er sie gerufen hat, an Gründen, die zum dauerhaften Verweilen im Wohnort des Beständigen führen.