: 8568: fa-aḫraǧū (so vertrieben sie): 2: Abū Dāwūd sagte: Muḥammad ibn Dāwūd ibn Sufyān berichtete uns, Yaḥyā ibn Ḥassān berichtete mir, Sulaymān ibn Mūsā Abū Dāwūd berichtete uns, Ǧaʿfar ibn Saʿd ibn Samura ibn Ǧundub berichtete uns, Ḥabīb ibn Sulaymān berichtete mir von seinem Vater, Sulaymān ibn Samura ibn Ǧundub, danach: Der Gesandte Allāhs, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, sprach: „Wer sich mit einem Götzendiener vereinigt und mit ihm zusammenlebt, der ist wahrlich wie er.“

Überliefert von Abū Dāwūd (Ḥ/2787), Šarḥ al-Sunna (10/374) und al-Kanz (11029).

: 8570: wa-l-wildān (und die Kinder): 3: Überliefert von ʿAbd al-Razzāq: (1/166).

1048: 5872: al-kuffār (die Ungläubigen): 1: Überliefert von Aḥmad (2/407), al-Manṯūr (2/206), al-Ṭabarī (5/150), Ibn Kaṯīr (2/344), al-ʿUqaylī (3/99) und al-Maǧmaʿ (10/152).

Al-Hayṯamī sagte: Im Ṣaḥīḥ steht, dass er (der Prophet) mit ihm (einem Qunūt-Gebet) Qunūt vollzog, und er schrieb dies al-Bazzār zu. In seiner Überlieferungskette ist ʿAlī ibn Zayd, über den es unterschiedliche Ansichten gibt, doch die übrigen Männer seiner Überlieferungskette sind vertrauenswürdig.

1049: 5878: al-arḍ (die Erde): 1: Tafsīr al-Qurṭubī: (3/1917).

: 5879: yukrahu (es ist verhasst): 2: Tafsīr Muǧāhid: (1/171).

: 5881: al-maʿīša (der Lebensunterhalt): 3: al-Qurṭubī, vorgenannte Quelle.

1050: 5888: ġayruhu (außer ihm): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/543). Ibn Kaṯīr sagte: „Dies ist ein sehr fremdartiger (gharīb) Bericht.“

1051: 5889: al-āya (der Vers): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/544).

: 5892: ṣadaqatuhu (seine Almosen/Wahrhaftigkeit): 2: Ṣaḥīḥ (authentisch). Überliefert von Muslim in (al-Musāfirīn, Ḥ/1), Abū Dāwūd (Ḥ/1199, 1209), al-Tirmiḏī (Ḥ/3034), Ibn Māǧa (Ḥ/1065), al-Nasāʾī (3/117), Aḥmad (1/25, 36), al-Bayhaqī (3/141), al-Miškāt (1335), Talḫīṣ (1/59) und Šafʿ