8/311, 400, 434, 449, 500), al-Qurṭubī (5/395, 14/26, 18/133), al-Ḥilya (9/228), Aṣfahān (2/226) und al-Muwaṭṭaʾ (241).
1070: 5986: al-wašm (Tätowierung): 1: In dem „Ṣaḥīḥ“-Werk wird von ʿIyāḍ ibn Ḥammād berichtet, dass er sagte: Der Gesandte Gottes (Gott segne ihn und gebe ihm Heil) sagte: „Gott, der Erhabene und Mächtige, sprach: Ich habe Meine Diener aufrecht (ḥunafāʾ) erschaffen, doch dann kamen die Teufel zu ihnen und brachten sie von ihrer Religion ab und verboten ihnen das, was Ich ihnen erlaubt hatte.“
al-Manṯūr (2/26), aṭ-Ṭabarānī (17/263, 360) und Talbīs (24).
1071: 5992: tuǧzauna bihi (ihr werdet dafür vergolten): 1: al-Manṯūr: (2/226).
: 5994: al-qiyāma (die Auferstehung): 2: Überliefert von at-Tirmiḏī (ḥ/3039). Er sagte: „Dies ist ein Ġarīb-Hadith und in seiner Überliefererkette ist eine Bemerkung (Maqāl).“ Sowie al-Kanz (4310), al-Baġawī (1/602), al-Manṯūr (2/226), Šarḥ as-Sunna (5/249) und Ǧāmiʿ al-Masānīd (1/1023).
1072: 5995: yuʾḏīhi (ihm Leid zufügt): 1: Überliefert von Aḥmad (6/66), al-Fatḥ (10/104), at-Tarġīb (4/294), al-Maǧmaʿ (7/12), und er führte ihn auf Aḥmad und Abū Yaʿlā zurück, und ihre Überlieferer sind die Überlieferer des „Ṣaḥīḥ“.
: 5996: bi...: 2: al-Manṯūr: (2/227).
1073: 6001: muʾmin (gläubig): 1: Abū Bakr ibn Mardawaih sagte: Muḥammad ibn Hišām ibn Ǧuhayma berichtete uns, Yaḥyā ibn Abī Ṭālib berichtete uns, ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAṭāʾ berichtete uns, Ziyād al-Ǧaṣṣāṣ berichtete uns, von ʿAlī ibn Zaid, von Muǧāhid, der sagte: Ibn az-Zubair war gekreuzigt, also geht nicht an ihm vorbei. Er sagte: Der junge Mann war unaufmerksam, da war es ʿAbd Allāh ibn ʿUmar.
٨/ ٣١١، ٤٠٠، ٤٣٤، ٤٤٩، ٥٠٠) والقرطبي (٥/ ٣٩٥، ١٤/ ٢٦، ١٨/ ١٣٣) والحلية (٩/ ٢٢٨) وأصفهان (٢/ ٢٢٦) والموطأ (٢٤١) .
١٠٧٠: ٥٩٨٦: الوشم: ١: في الصحيح عن عياض بن حماد قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «قال الله عز وجل: إنى خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم» .
المنثور (٢/ ٢٦) والطبراني (١٧/ ٢٦٣، ٣٦٠) وتلبيس (٢٤) .
١٠٧١: ٥٩٩٢: تجزون به: ١: المنثور: (٢/ ٢٢٦) .
: ٥٩٩٤: القيامة: ٢: رواه الترمذي (ح/ ٣٠٣٩) . وقال: «هذا حديث غريب وفي إسناده مقال» . والكنز (٤٣١٠) والبغوي (١/ ٦٠٢) والمنثور (٢/ ٢٢٦) وشرح السنة (٥/ ٢٤٩) وجامع المسانيد (١/ ١٠٢٣) .
١٠٧٢: ٥٩٩٥: يؤذيه: ١: رواه أحمد (٦/ ٦٦) والفتح (١٠/ ١٠٤) والترغيب (٤/ ٢٩٤) والمجمع (٧/ ١٢) وعزاه إلى أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح.
: ٥٩٩٦: بي؟؟؟؟: ٢: المنثور: (٢/ ٢٢٧) .
١٠٧٣: ٦٠٠١: مؤمن: ١: قال أبو بكر بن مردويه: حدثنا محمد بن هشام بن جهيمة، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوهاب بن عطاء، حدثنا زِيَادٍ الْجَصَّاصُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مجاهد قال: ابن الزبير مصلوبا فلا تمرن عليه قال: فسها الغلام فإذا عبد الله بن عمر