1098: 6155: an-nār (das Feuer): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/570).
6156: an-nār (das Feuer): 2: Die vorgenannte Quelle.
6157: minkum (von euch): 3: Überliefert von al-Buḫārī in: at-Tafsīr, (Ḥ/4602).
1099: 6162: al-ʿamal (die Tat): 1: al-Ḥākim (4/306), at-Tarġīb (1/54), Ibn Kaṯīr (2/392), al-Manṯūr (2/236), al-Ḥilya (1/244) und al-Kanz (5257).
1100: 6167: aḥad (jemand): 1: Tafsīr Ibn Kaṯīr (1/570).
6169: ḫabar lahu (eine Nachricht über ihn): 2: Tafsīr Ibn Kaṯīr (1/570). Abū Dāwūd sagte:
Es berichtete uns ʿAbd Allāh ibn Muʿāḏ, es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Sufyān, von Ḥabīb, von ʿAṭāʾ, von ʿĀʾiša, sie sagte: Etwas von ihr wurde gestohlen, woraufhin sie begann, gegen den Dieb zu beten (zu fluchen).
Da sagte der Prophet (Gott segne ihn und gebe ihm Heil): „Vermindere ihn nicht (durch dein Fluchen).“
Überliefert von Abū Dāwūd (Ḥ/1497, 4909), Ibn Abī Šaiba (10/348), Šarḥ as-Sunna (5/154) und Ibn Kaṯīr: (1/570-571).
6170: li-Yūnus (für Jonas): 3: Tafsīr Muǧāhid: (1/179).
1101: 6174: wa-l-ǧibāl (und die Berge): 1: Al-Qurṭubī sagte: In diesen wenigen Worten – aus diesem Vers – liegen viele Bedeutungen für denjenigen, der darüber nachdenkt. Es wurde gesagt: Wenn du verzeihst, so verzeiht Gott dir. Ibn al-Mubārak überlieferte, er sagte: Es berichtete mir jemand, der al-Ḥasan sagen hörte: Wenn die Völker am Tag der Auferstehung vor dem Herrn der Welten stehen, wird ausgerufen: „Es soll derjenige aufstehen, dessen Lohn bei Gott liegt.“ Es steht aber nur derjenige auf, der in der Welt vergeben hat. Diesen Hadith bestätigt Gottes Wort: „Wer aber verzeiht und Besserung bringt, dessen Lohn liegt bei Gott.“
1676: wa-n-naṣārā (und die Christen): 2: Siehe: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/572).
1102: 6177: ʿašr (zehn): 1: al-Ḥākim (2/262), al-Manṯūr (1/51), al-Kanz (35564), al-Ḥāwī (2/250), Ibn Saʿd (1/1/10, 26) und Ibn ʿAsākir in „at-Tārīḫ“ (2/361).
