(2/286), al-Hakim (4/575), Ithaf (8/529), al-Mischkat (5133), al-Kanz (10311), al-Mughni 'an haml al-Asfar (4/16), Asfahan (2/2) und as-Sahihah (1927).

: 6644: wa-kadhdhabu (und sie leugneten): 2: Tafsir Mudschahid: (1/201).

1179: 6647: thalathah (drei): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/81).

Ibn Kathir sagte: „Dies ist eine eigenartige (gharib) Aussage.“

1181: 6659: Yahud (Juden): 1: Tafsir Mudschahid: (1/202).

: 6661: la'anahum (Er verfluchte sie): 2: Hasan (gut). Überliefert von Abu Dawud (H/4337) und al-Tirmidhi (H/3047), er sagte: „Dies ist ein Hadith hasan gharib (gut und einzigartig).“ Und Ibn Kathir (3/152) und asch-Schadschari (2/231).

1182: 6662: Dawud (David): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/82).

: 6665: an-Nas (die Menschen): 2: Abu Dawud sagte: Es berichtete uns 'Abdullah ibn Muhammad an-Nufaili, es berichtete uns Yunus ibn Raschid, von 'Ali ibn Budhaima, von Abu 'Ubaida, von 'Abdullah ibn Mas'ud, er sagte: Der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: „Der erste Mangel, der bei den Kindern Israels aufkam, war, dass ein Mann einem anderen begegnete und sagte: ‚O du, fürchte Allah und unterlasse, was du tust, denn es ist dir nicht erlaubt!‘ Am nächsten Tag begegnete er ihm dann wieder, und dies hinderte ihn nicht daran, mit ihm zu essen, zu trinken und bei ihm zu sitzen. Als sie dies taten, ließ Allah die Herzen der einen gegen die Herzen der anderen schlagen.“

Überliefert von Abu Dawud (H/4336), al-Baihaqi (10/93), al-Dschawami' (6382), al-Kanz (5527), al-Qurtubi (6/253), Ibn Kathir (3/152) und at-Targhib (3/228).