Asakir in „at-Ta'rikh“ (7/206), Adhkar (367), al-Mishkat (2326) und al-Masir (3/370).

1719: 9180: Gott: 1: Al-Qurtubi sagte in der Auslegung dieses Verses: Das heißt: wer auf der Erdoberfläche im Wissen Gottes und Seiner Vorherbestimmung kriecht.

: 9181: Seine Feinde: 2: Tafsir Mujahid: (1/266).

: 9182: Mit ihnen: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/320).

1720: 9190: Ähnliches: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/320).

1721: 9194: Die Enttäuschten: 1: Imam Ahmad überlieferte vom Hadith des Gesandten Gottes, Gottes Segen und Friede seien auf ihm: „Und wer einen Vertrag mit einem Volk geschlossen hat, der soll keinen Knoten lösen und ihn nicht festziehen, bis die Frist abgelaufen ist oder er ihnen gegenüber gleichgestellt ist.“

Tafsir Ibn Kathir: (2/320).

1722: 9191: Drei: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/321).

: 9201: Die Stärke: 2: Die zuvor genannte Quelle.

: 9102: Die Stärke: 3: Imam Ahmad und die Verfasser der Sunan überlieferten, dass sie sagten: Der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Friede seien auf ihm, sagte: „Schießt und reitet, und dass ihr schießt, ist besser, als dass ihr reitet.“

Überliefert von Ahmad (4/144), Abu Dawud in (al-Jihad, Kapitel „24“), at-Tirmidhi (H/1637), an-Nasa'i in (al-Khayl, Kapitel „8“), Ibn Majah (H/2811), al-Minha (1179, 1793), al-Manthur (3/192, 193), al-Kanz (10834), Ibn Asakir in „at-Ta'rikh“ (7/430), Ibn Abi Schaiba (5/530), at-Tabarani (17/341/342) und al-Baihaqi (10/13, 14, 218).