am Tag des Schlachtopfers bei der Pilgerfahrt, die er vollzog, anhielt und sagte: „Welcher Tag ist das?“. Sie sagten: „Der Tag des Schlachtopfers“. Er sagte: „Dies ist der Tag der größeren Pilgerfahrt.“
Er wurde überliefert von al-Bukhari (2/217), Abu Dawud in (al-Manasik, Kapitel 67), Ibn Majah (Hadith-Nr. 3058), al-Bayhaqi (5/125, 139), al-Hakim (2/331), Ibn Sa'd (2/1/132), Anmerkung (608, 609), al-Tabarani in „al-Saghir“ (2/119), Ibn al-Mubarak in „al-Zuhd“ (18), al-Majma' (3/263), al-Manthur (3/211), al-Hilya (10/274), al-Qurtubi (8/69), Ibn Kathir (4/52), al-Tabari (10/50, 53), al-Bidayah (5/196) und al-Asfahani (2/6).
1748: 9227: der Größeren: 1: Siehe: Vorherige Fußnote.
: 9228: der Größeren: 2: Siehe: Vorherige Fußnote.
8229: der Größeren: 3: Siehe: Vorherige Fußnote.
: 9231: unter den Menschen: 4: Tafsir Ibn Kathir (2/335).
: 9232: darin: 5: Vorherige Fußnote.
1749: 9233: die Götzendiener: 1: Sahih. Übereinstimmend (muttafaqun 'alayhi). Überliefert von al-Bukhari (1/103, 2/188, 5/212, 6/81, 82), Muslim in (al-Hajj, Hadith-Nr. 435), al-Tirmidhi (Hadith-Nr. 3092), al-Nasa'i in (al-Hajj, Kapitel 155), Ahmad (1/79, 2/299), al-Darimi (2/68, 237), al-Bayhaqi (9/225), al-Hakim (2/331, 3/52, 4/178, 179), al-Tamhid (6/379), al-Manthur (3/209, 227) und al-Irwa' (4/
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: النحر في الحجة التي حج فيها فقال: «أي يوم هذا فقالوا: يوم النحر فقال: هذا يوم الحج الأكبر» .
رواه البخاري (٢/ ٢١٧) وأبو داود في (المناسك، باب «٦٧» ) وابن ماجة (ح/ ٣٠٥٨) والبيهقي (٥/ ١٢٥، ١٣٩) والحاكم (٢/ ٣٣١) وابن سعد (٢/ ١/ ١٣٢) وتعليق (٦٠٨، ٦٠٩) والطبراني في «الصغير» (٢/ ١١٩) وابن المبارك في «الزهد» (١٨) والمجمع (٣/ ٢٦٣) والمنثور (٣/ ٢١١) والحلية (١٠/ ٢٧٤) والقرطبي (٨/ ٦٩) وابن كثير (٤/ ٥٢) والطبري (١٠/ ٥٠، ٥٣) وبداية (٥/ ١٩٦) وأصفهان (٢/ ٦) .
١٧٤٨: ٩٢٢٧: الأكبر: ١: انظر: الحاشية السابقة.
: ٩٢٢٨: الأكبر: ٢: انظر: الحاشية السابقة.
٨٢٢٩: الأكبر: ٣: انظر: الحاشية السابقة.
: ٩٢٣١: بالناس: ٤: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٣٥) .
: ٩٢٣٢: فيه: ٥: الحاشية السابقة.
١٧٤٩: ٩٢٣٣: المشركين: ١: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (١/ ١٠٣، ٢/ ١٨٨، ٥/ ٢١٢، ٦/ ٨١، ٨٢) ومسلم في (الحج، ح/ ٤٣٥) والترمذي (ح/ ٣٠٩٢) والنسائي في (الحج، باب «١٥٥» ) وأحمد (١/ ٧٩، ٢/ ٢٩٩) والدارمي (٢/ ٦٨، ٢٣٧) والبيهقي (٩/ ٢٢٥) والحاكم (٢/ ٣٣١، ٣/ ٥٢، ٤/ ١٧٨، ١٧٩) والتمهيد (٦/ ٣٧٩) والمنثور (٣/ ٢٠٩، ٢٢٧) والإرواء (٤/