Es wird gesagt: „Ich habe über jemanden gesiegt“ (zahartu 'ala fulan), das heißt: Ich habe ihn bezwungen. Und „Ich habe das Haus bestiegen“ (zahartu al-bayt): Ich bin hinaufgestiegen. Davon stammt (der Koranvers): „Da vermochten sie ihn nicht zu übersteigen“ (fa-ma istata'u an yazharuhu), das heißt: darüber hinwegzukommen.
1758: 10002: anderes als Er: 1: Tafsir Mujahid: (2/273).
: 10004: eine Gottheit: 2: Die vorangegangene Quelle.
: 10005: dies: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/338).
: 10007: den Vertrag: 4: Die vorangegangene Quelle.
1759: 10012: und Heil: 1: Tafsir Mujahid: (1/273).
1760: 10015: Lücke: 1: So im Original.
: 10016: die Religion: 2: Die Auslegung dieses Verses ist bereits vergangen.
1761: 10020: den Unglauben: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/339).
: 10022: Rabi'ah: 2: Die vorangegangene Quelle.
1762: 10028: der Gesandte: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von Muslim in (Al-Jihad, Hadith-Nr. 86), Ahmad (2/292, 538), al-Bayhaqi (6/34, 9/117, 118, 119), Ibn Abi Shaybah (14/472), al-Tabarani (7/88, 8/16), al-Daraqutni (3/60), Nasb al-Rayah (3/439), al-Majma' (6/166, 170, 175), al-Nubuwwah (5/32), Ibn Sa'd (2/1/98), Ma'ani (3/324), al-Fath (8/12), al-Qurtubi (6/60, 12/34) und Ibn 'Asakir in "Al-Tarikh" (4/420, 6/400).
: 10029: und Erhaben ist Er: 2: Tafsir Mujahid: (1/274).
: 10031: dies: 3: Die vorangegangene Quelle.
1763: 10035: Khuza'ah: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/339).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: أعمالهم أي: كيف يكون لهم عهد وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا ولا ذمة.
يقال: ظهرت على فلان أي: غلبته، وظهرت البيت: علوته ومنه «فما استطاعوا أن يظهروه» أي: يعلو عليه.
١٧٥٨: ١٠٠٠٢: غيره: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٢٧٣) .
: ١٠٠٠٤: إلها: ٢: المصدر السابق.
: ١٠٠٠٥: ذلك: ٣: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٣٨) .
: ١٠٠٠٧: العهد: ٤: المصدر السابق.
١٧٥٩: ١٠٠١٢: وسلم: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٧٣) .
١٧٦٠: ١٠٠١٥: بياض: ١: كذا «بالأصل» .
: ١٠٠١٦: الدين: ٢: تقدم تفسير هذه الآية.
١٧٦١: ١٠٠٢٠: الكفر: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٣٩) .
: ١٠٠٢٢: ربيعه: ٢: المصدر السابق.
١٧٦٢: ١٠٠٢٨: الرسول: ١: صحيح. رواه مسلم في (الجهاد، ح/ ٨٦) وأحمد (٢/ ٢٩٢، ٥٣٨) والبيهقي (٦/ ٣٤، ٩/ ١١٧، ١١٨، ١١٩) وابن أبي شيبة (١٤/ ٤٧٢) والطبراني (٧/ ٨٨، ٨/ ١٦) والدارقطني (٣/ ٦٠) ونصب الراية (٣/ ٤٣٩) والمجمع (٦/ ١٦٦، ١٧٠، ١٧٥) والنبوة (٥/ ٣٢) وابن سعد (٢/ ١/ ٩٨) ومعاني (٣/ ٣٢٤) والفتح (٨/ ١٢) والقرطبي (٦/ ٦٠، ١٢/ ٣٤) وابن عساكر في «التاريخ» (٤/ ٤٢٠، ٦/ ٤٠٠) .
: ١٠٠٢٩: وتعالى: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢٧٤) .
: ١٠٠٣١: ذلك: ٣: المصدر السابق.
١٧٦٣: ١٠٠٣٥: خزاعة: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٣٩) .