10724: Streng: 2: Überliefert von Ahmad (1/307) und Bidayah (3/38).

2009: 10731: Ihr könnt: 1: al-Qurtubi sagte zu Seinem Wort, dem Erhabenen: "Und ruft auf, wen ihr könnt, außer Allah": D. h.: Diejenigen, die ihnen außer Allah nicht nützen, wie die Wahrsager und Helfer.

: 10732: Der Gehorsam: 2: Sein Wort: "Wenn sie euch aber nicht erhören": D. h.: bei der Gegenüberstellung, und wenn es ihnen nicht gelingt, so ist das Beweismittel gegen sie erbracht, da sie doch die Eloquenten mit scharfer Zunge und die Meister der wortgewandten Sprache sind.

2010: 10736: Und die Christen: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/439).

2011: 10743: Darin: 1: Sein Wort, der Erhabene: "Wir vergelten ihnen voll": Dies sagte al-Farra'. Und az-Zajjaj sagte: "Wer auch immer" steht an der Stelle des Konditionals (Jazm), und seine Antwort (Jawab) ist "Wir vergelten ihnen voll", d. h.: Wer auch immer will. Das erste Wort ist in der Vergangenheitsform, das zweite in der Zukunftsform, wie Zuhair sagte:

Wer die Gründe für den Tod fürchtet, wird sie antreffen, selbst wenn er die Gründe des Himmels mit einer Leiter erklimmen wollte.

2012: 10746: Sie werden nicht benachteiligt: 1: al-Qurtubi sagte: Der Vers ist allgemein für jeden, der mit seinem Werk etwas anderes als Allah, den Erhabenen, beabsichtigt, ob er nun ein grundlegendes Glaubensbekenntnis hatte oder nicht. Dies sagten Mujahid und Maimun ibn Mihran, und dies ist die Ansicht von Mu'awiyah, möge Allah, der Erhabene, ihm gnädig sein.

Maimun ibn Mihran sagte: Es gibt niemanden, der ein gutes Werk vollbringt, außer dass es ihm belohnt wird. Wenn er ein aufrichtiger Muslim ist, wird ihm im Diesseits und im Jenseits belohnt, und wenn er ein Ungläubiger ist, wird ihm im Diesseits belohnt.

2013: 10752: Das Diesseits: 1: Im Musnad und den Sunan: "Jedes Neugeborene wird auf dieser Veranlagung (Millah) geboren, bis seine Zunge für ihn spricht."

Überliefert von Ahmad (3/353), at-Tabarani (1/260), Matalib (2952, 2953).