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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 12 · Seite 213

Übersetzung · DE

Seitenzahl: Hadith-Nummer: Wortlaut der Überlieferung (Takhrij): Überlieferungsnachweise auf der Seite: Untersuchungen:::: wa-Manahil (16), wa-Jara (460), al-Manthur (3/95), at-Tabarani (6/146, 201), Ithaf (5/54, 7/93, 108, 360, 8/258), al-Kanz (29883, 35563), al-Jawami' (9799, 9872) und an-Nubuwwah (3/215).

2023: 10819: Mein Herr: 1: Ibn Kathir sagte in der Auslegung dieses Verses: D.h.: auf einer Gewissheit, einer klaren Angelegenheit und einem wahrhaftigen Prophetentum, und dies ist die große Barmherzigkeit Allahs ihm und ihnen gegenüber.

: 10822: Widerwärtig/Abgeneigt: 2: al-Qurtubi sagte zu Seinem Wort, dem Erhabenen: "Sollen wir euch dazu zwingen?" Es wurde gesagt: Das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Es wurde gesagt: Das Pronomen (h) bezieht sich auf die Barmherzigkeit. Es wurde auch gesagt: Es bezieht sich auf den Beweis (al-Bayyinah), d. h.: Sollen wir euch dazu zwingen, sie anzunehmen, und hat Er sie euch zur Pflicht gemacht?! Dies ist eine rhetorische Frage im Sinne der Ablehnung, d. h.: Es ist mir nicht möglich, euch zur Erkenntnis dessen zu zwingen. Nuh – Friede sei mit ihm – beabsichtigte mit dieser Aussage lediglich, ihnen zu erwidern.

: 10827: Vertreiben: 3: al-Farra' sagte: D. h.: Wer würde mich vor Seiner Strafe schützen? Und Sein Wort, der Erhabene: "Wenn ich sie vertreibe" – d. h.: wegen ihres Glaubens.

2024: 10828: Meine Schuld: 1: Ibn Kathir sagte in der Auslegung dieses Verses: D. h.: Die Sünde hierfür liegt bei mir.

: 10833: Beschuldigt/Sündigt: 2: Er sagte: D. h.: Dies ist weder erfunden noch eine Lüge, denn ich weiß um das, was Allah an Strafe für denjenigen bereithält, der über Ihn lügt.

2025: 10834: Der Vogel (Glück/Unglück): 1: al-Manthur (4/418).

: 10836: Nuh: 2: Tafsir Ibn Kathir (2/444).

: 10837: An ihrer Seite: 3: Siehe: Vorherige Quelle.

: 10848: Seine Aufschüttung/Damm: 4: Siehe die vorherige Quelle.

2027: 10854: Der Knabe: 1: Tafsir Ibn Kathir (4/258, 264), at-Tabari (12/21) und al-Hakim (2/342).

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