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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 12 · Seite 235

Übersetzung · DE

…dass das Kamel durch den Teer zwar einen Genuss empfindet, dies aber mit Mühsal verbunden ist, wie die Mühsal des Verlangens mit seinem Genuss. Al-Nahhas sagte: So wurde der brennende Schmerz der Liebe und deren Leidenschaft damit verglichen.

Seitenzahl: 2132, Hadith-Nummer: 11533, Takhrij-Wortlaut: "sich anlehnend": 1: Siehe Tafsir Ibn Kathir: (2/476).

: 11535: "das heißt": 2: Tafsir Mujahid: (1/314).

Seitenzahl: 2133, Hadith-Nummer: 11542, Takhrij-Wortlaut: "etwas Ähnliches": 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/476).

Seitenzahl: 2134, Hadith-Nummer: 11546, Takhrij-Wortlaut: "ein Messer": 1: Ibn Kathir sagte in der Exegese dieses Verses: Dies war eine List ihrerseits und ein Entgegenkommen gegenüber ihnen hinsichtlich ihrer eigenen Ränke, ihn zu sehen.

Seitenzahl: 2135, Hadith-Nummer: 11553, Takhrij-Wortlaut: "sie hielten ihn für groß": 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3409).

: 11554: "sie priesen ihn": 2: Ibn Kathir sagte in der Exegese dieses Verses: Das heißt: Sie schätzten seine Bedeutung hoch ein, ehrten seinen Rang und begannen, sich vor Staunen über seinen Anblick in die Hände zu schneiden, während sie glaubten, sie würden die Zitrusfrüchte mit den Messern schneiden. Die Bedeutung ist, dass sie sich mit ihnen die Hände ritzten. Dies wurde von mehr als einem gesagt.

Seitenzahl: 2136, Hadith-Nummer: 11556, Takhrij-Wortlaut: "Essen": 1: Siehe Tafsir Ibn Kathir: (2/476).

: 11559: "die Schönheit": 2: Die vorgenannte Quelle.

: 11560: "die Menschen": 3: Im authentischen Hadith ist über den Hadith der Himmelfahrt (Isra') bestätigt, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, an Joseph, Friede sei auf ihm, im dritten Himmel vorbeikam und sagte: "Und da war es so, dass ihm die Hälfte der Schönheit gegeben wurde." Siehe Tafsir Ibn Kathir: (2/476).

Seitenzahl: 2137, Hadith-Nummer: 11564, Takhrij-Wortlaut: "ihnen": 1: Sufyan al-Thawri sagte über Abu Ishaq, über Abu al-Ahwas, über Abdullah ibn Mas'ud, er sagte: Joseph und seiner Mutter wurde ein Drittel der Schönheit gegeben. Siehe Tafsir Ibn Kathir: (2/476).

: 11567: "wir sahen": 2: Siehe: Die vorgenannte Quelle.

: 11569: "er weigerte sich": 3: Die vorgenannte Quelle: (2/477).

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