1296: 7326: 52-55: 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/134).
1297: 7331: Wir brachten ihn zu ihm: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/134-135). Ibn Kathir sagte: "Dies ist ein gharib (seltsamer) Hadith." Siehe Tafsir al-Qurtubi: (4/2429).
1298: 7331: diese: 1: Tafsir Sufyan: (S. 107).
: 7336: das vorgeschriebene (Gebet): 2: Ich sage: Eine Erläuterung dazu wird in der Sure al-Kahf folgen, so Gott der Erhabene will.
1300: 7342: für diese: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/134).
: 7344: unter den Dankbaren: 2: In dem authentischen Hadith: "Wahrlich, Gott schaut nicht auf eure Gestalten noch auf eure Farben, sondern Er schaut auf eure Herzen und eure Taten." Authentisch. Überliefert von Muslim (S./1987), Ibn Madscha (H./4143), Ahmad (2/285, 539), al-Dschawami' (5143, 5145), al-Fath (7/214, 13/373), Ithaf (1/156, 3/125, 8/232, 449, 10/6), Ibn 'Asakir in "at-Tarikh" (5/330), Scharh as-Sunna (14/341), al-Masir (6/460, 7/474), al-Mischkat (5314), Ibn al-Mubarak in "az-Zuhd" (540), asch-Schadschari (2/204), al-Mughni 'an haml al-Asfar (3/269, 4/351), al-Hilya (4/98, 7/124), al-Qurtubi (16/326, 342) und Ibn 'Adi in "al-Kamil" (4/1633).
: 7345: über sie: 3: Tafsir ath-Thawri: (S./107).
1301: 7348: sein Ungehorsam: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/135).
: 7351: Unwissenheit: 2: Ebenda.
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ٧٣٢٦: ٥٢- ٥٥: ٢: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٣٤) .
١٢٩٧: ٧٣٣١: فأتيناه: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٣٤- ١٣٥) .
قال ابن كثير: «هذا حديث غريب» .
انظر، تفسير القرطبي: (٤/ ٢٤٢٩) .
١٢٩٨: ٧٣٣١: هؤلاء: ١: تفسير سفيان: (ص ١٠٧) .
: ٧٣٣٦: المكتوبة: ٢: قلت: سوف يأتى بيان ذلك في سورة الكهف إن شاء الله تعالي.
١٣٠٠: ٧٣٤٢: لهؤلاء: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٣٤) .
: ٧٣٤٤: بالشاكرين: ٢: في الحديث الصحيح: «إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى ألوانكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» .
صحيح. رواه مسلم (ص/ ١٩٨٧) ورواه ابن ماجة (ح/ ٤١٤٣) وأحمد (٢/ ٢٨٥، ٥٣٩) والجوامع (٥١٤٣، ٥١٤٥) والفتح (٧/ ٢١٤، ١٣/ ٣٧٣) وإتحاف (١/ ١٥٦، ٣/ ١٢٥، ٨/ ٢٣٢، ٤٤٩، ١٠/ ٦) وابن عساكر في «التاريخ» (٥/ ٣٣٠) وشرح السنة (١٤/ ٣٤١) والمسير (٦/ ٤٦٠، ٧/ ٤٧٤) والمشكاة (٥٣١٤) وابن المبارك في «الزهد» (٥٤٠) والشجري (٢/ ٢٠٤) والمغني عن حمل الأسفار (٣/ ٢٦٩، ٤/ ٣٥١) والحلية (٤/ ٩٨، ٧/ ١٢٤) والقرطبي (١٦/ ٣٢٦، ٣٤٢) وابن عدى في «الكامل» (٤/ ١٦٣٣) .
: ٧٣٤٥: عليهم: ٣: تفسير الثوري: (ص/ ١٠٧) .
١٣٠١: ٧٣٤٨: معصيته: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٣٥) .
: ٧٣٥١: جهالة: ٢: المصدر السابق.