Von Ibn Abbas wird überliefert, er sagte: „Wenn ein Muslim schlachtet und den Namen Gottes nicht erwähnt, so soll er davon essen, denn im (Wort) Muslim liegt ein Name von den Namen Gottes.“
Siehe: Tafsir Ibn Kathir: (2/169).
: 7840: awliya'uhum: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/171).
: 7842: wa awliya'uha: 4: Die vorgenannte Quelle: (2/171).
1381: 7850: li-fisq: 1: Für diese Auffassung wurde mit dem Hadith argumentiert, der über verschiedene Überlieferungswege bei Ibn Madscha von Ibn Abbas, Abu Huraira, Abu Dharr, Uqba ibn Amir und Abdullah ibn Amr vom Propheten, Gottes Segen und Friede seien auf ihm, überliefert wird: „Gott hat meiner Gemeinschaft Irrtum, Vergesslichkeit und das, wozu sie gezwungen wurden, erlassen.“
Sahih (authentisch). Überliefert von Ibn Madscha (Nr. 2045), Nasb ar-Raya (2/64, 65), al-Kanz (34460), al-Masir (1/347), Kaschaf (132), Ibn Kathir (2/170), al-Hilya (6/352) und al-Irwa' (1/132). Ebenso wurde er von Scheich al-Albani als sahih eingestuft.
: 7850: la-muschrikun: 2: Siehe, ad-Durr: (3/351).
: 7853: al-aya: 3: Sahih. Überliefert von Ibn Madscha (Nr. 105), al-Baihaqi (6/370), al-Hakim (3/83), al-Kanz (32768, 32773, 32774, 35840, 35881, 36698), al-Madschma' (9/61, 62), Asrar (111), al-Chatib (4/54), at-Tabarani (2/93), Ibn Hibban (2180), al-Manthur (4/293, 6/369), al-Dschawami' (9722, 9725, 9726), Ibn 'Adi in „al-Kamil“ (6/2312), Ibn Sa'd (3/1/192), an-Nubuwwa (1/8, 2/7) und ad-Durar (18).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: عن ابن عباس قال: «إذا ذبح المسلم ولم يذكر اسم الله فليأكل فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله» .
انظر: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٦٩) .
: ٧٨٤٠: أوليائهم: ٣: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٧١) .
: ٧٨٤٢: وأولياؤها: ٤: المصدر السابق: (٢/ ١٧١) .
١٣٨١: ٧٨٥٠: لفسق: ١: احتج لهذا المذهب بالحديث المروي من طرق عند ابن ماجة عن ابن عباس وأبي هريرة وأبى ذر وعقبة بن عامر وعبد اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ اللَّهَ وضع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .
صحيح. رواه ابن ماجة (ح/ ٢٠٤٥) ونصب الراية (٢/ ٦٤، ٦٥) والكنز (٣٤٤٦٠) والمسير (١/ ٣٤٧) وكشاف (١٣٢) وابن كثير (٢/ ١٧٠) والحلية (٦/ ٣٥٢) والإرواء (١/ ١٣٢) . وكذا صححه الشيخ الألبانى.
: ٧٨٥٠: لمشركون: ٢: انظر، الدر: (٣/ ٣٥١) .
: ٧٨٥٣: الآية: ٣: صحيح. رواه ابن ماجة (ح/ ١٠٥) والبيهقي (٦/ ٣٧٠) والحاكم (٣/ ٨٣) والكنز (٣٢٧٦٨، ٣٢٧٧٣، ٣٢٧٧٤، ٣٥٨٤٠، ٣٥٨٨١، ٣٦٦٩٨) والمجمع (٩/ ٦١، ٦٢) وأسرار (١١١) والخطيب (٤/ ٥٤) والطبراني (٢/ ٩٣) وابن حبان (٢١٨٠) والمنثور (٤/ ٢٩٣، ٦/ ٣٦٩) والجوامع (٩٧٢٢، ٩٧٢٥، ٩٧٢٦) وابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢٣١٢) وابن سعد (٣/ ١/ ١٩٢) والنبوة (١/ ٨، ٢/ ٧) والدرر (١٨) .