Seitenzahl: Hadith-Nummer: Wortlaut der Exegese: Exegese-Nummern auf der Seite: Untersuchungen: 7950: mit der Zakat: 5: Tafsir al-Qurtubi: (4/2535).
1398: 7951: das: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/182).
: 7952: der Zehnt ('Uschr): 2: Tafsir al-Qurtubi: (4/2535).
: 7954: der Zehnt ('Uschr): 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/182).
1399: 7961: die Maßlosen: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/182).
: 7965: wenn ihr ungehorsam seid: 2: Vorherige Quelle.
: 7967: arm: 3: Vorherige Quelle.
1400: 7968: mit der Wahrheit: 1: Im Sahih al-Buchari "als Mu'allaq": "Esst, trinkt und kleidet euch, ohne Verschwendung und ohne Hochmut."
Überliefert von al-Buchari (7/182), Ahmad (2/181, 182), al-Hakim (4/135), Ithaf (8/382), al-Kanz (17197, 40784), al-Mughni 'an haml al-asfar (3/346), Schukr (31), Ibn Abi Schaiba (8/217), al-Targhib (3/142), al-Manthur (3/80) und Ibn Kathir (2/182).
: 7970: das Kamel: 2: Vorherige Quelle von Ibn Kathir.
: 7974: die Jungen: 3: Vorherige Quelle von Ibn Kathir.
1401: 7975: das: 1: Für die Gelehrten gibt es bezüglich der An'am (Weidetiere) drei Meinungen: Die erste ist, dass die An'am speziell Kamele sind, und ihre Erläuterung folgt in [der Sure] "An-Nahl". Die zweite: Die An'am sind die Kamele allein; wenn jedoch Rinder und Schafe bei ihnen sind, so sind diese ebenfalls An'am.
Die dritte, und das ist die richtigste davon, wurde von Ahmad ibn Yahya gesagt: Die An'am ist alles, was Allah – der Erhabene und Majestätische – von den Tieren für erlaubt erklärt hat. Auf die Richtigkeit dessen deutet Sein Wort, der Erhabene: "Erlaubt ist euch das Vieh von den An'am, außer dem, was euch verlesen wird." Dies wurde bereits zuvor behandelt. Und die Hamula (Lasttiere) sind das, was erträgt...
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ٧٩٥٠: بالزكاة: ٥: تفسير القرطبي: (٤/ ٢٥٣٥) .
١٣٩٨: ٧٩٥١: ذلك: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٨٢) .
: ٧٩٥٢: العشر: ٢: تفسير القرطبي: (٤/ ٢٥٣٥) .
: ٧٩٥٤: العشر: ٣: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٨٢) .
١٣٩٩: ٧٩٦١: المسرفين: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٨٢) .
: ٧٩٦٥: فتعصوا: ٢: المصدر السابق.
: ٧٩٦٧: فقراء: ٣: المصدر السابق.
١٤٠٠: ٧٩٦٨: بالحق: ١: في صحيح البخاري «تعليقا» : «كلوا واشربوا والبسوا من غير إسراف ولا مخيلة» .
رواه البخاري (٧/ ١٨٢) وأحمد (٢/ ١٨١، ١٨٢) والحاكم (٤/ ١٣٥) وإتحاف (٨/ ٣٨٢) والكنز (١٧١٩٧، ٤٠٧٨٤) والمغني عن حمل الأسفار (٣/ ٣٤٦) وشكر (٣١) وابن أبي شيبة (٨/ ٢١٧) والترغيب (٣/ ١٤٢) والمنثور (٣/ ٨٠) وابن كثير (٢/ ١٨٢) .
: ٧٩٧٠: الإبل: ٢: المصدر السابق لابن كثير.
: ٧٩٧٤: الصغار: ٣: المصدر السابق لابن كثير.
١٤٠١: ٧٩٧٥: ذلك: ١: للعلماء في الأنعام ثلاثة أقوال: أحدها: أن الأنعام الإبل خاصة وسيأتي في «النحل» بيانه. الثاني: أن الأنعام الإبل وحدها، وإذا كان معها بقر وغنم فهي أنعام أيضا.
الثالث: وهو أصحها. قاله أحمد بن يحيى:
الأنعام كل ما أحله الله- عز وجل- من الحيوان. ويدل على صحة هذا قوله تعالى:
«أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم» . وقد تقدم. والحمولة: ما أطاق